قمه‌زنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←لید
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←لید) |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| پانویس جعبه = | | پانویس جعبه = | ||
}} | }} | ||
'''قَمه‌زَنی''' از رسوم [[سوگواری محرم|عزاداری]] برخی [[شیعه|شیعیان]] است که با شمشیر و قمه به سر خود ضربه می‌زنند و خون خود را جاری می‌کنند. این رفتار از حدود قرن دهم رایج شد و اکنون در برخی کشورها از جمله [[ | '''قَمه‌زَنی''' از رسوم [[سوگواری محرم|عزاداری]] برخی [[شیعه|شیعیان]] است که با شمشیر و قمه به سر خود ضربه می‌زنند و خون خود را جاری می‌کنند. این رفتار از حدود قرن دهم رایج شد و اکنون در برخی کشورها از جمله [[عراق]]، [[لبنان]]، [[هند]] و گاه [[ایران]] دیده می‌شود. | ||
موافقان قمه‌زنی آن را از جمله شعائر [[واقعه کربلا|عاشورا]] و ابزار تقویت مذهب می‌دانند و مخالفان قمه‌زنی | موافقان قمه‌زنی آن را از جمله شعائر [[واقعه کربلا|عاشورا]] و ابزار تقویت مذهب می‌دانند و مخالفان قمه‌زنی معتقدند این کار، رسمی خرافی و موجب وهن مذهب [[شیعه|تشیع]] است. | ||
[[استحباب]] یا [[حرمت]] | عالمان شیعه درباره [[استحباب]] یا [[حرمت]] قمه‌زنی، اختلاف دارند. برخی فقها مانند [[محمدحسین غروی نائینی|محمدحسین نائینی]] از موافقان آن و برخی دیگر مانند [[سید ابوالحسن اصفهانی]] از مخالفان آن بوده‌اند. [[سید محسن امین]] نخستین بار در نقد قمه‌زنی مطالبی منتشر و [[سید علی حسینی خامنه‌ای|سیدعلی خامنه‌ای]] رهبر [[نظام جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی ایران]] در سال ۱۳۷۳ش، علیه قمه‌زنی سخنرانی کرد و برخی علما آن را موجب وهن شیعه و نامشروع دانستند. | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||