Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۱٬۷۵۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) (+ رده:علم قرائت (هاتکت)) |
جز (لینک دهی) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''حَفْص بن سلیمان بن مغیره اسدی'''، معروف به حفیص و غاضری، مُقری و مشهورترین [[چهاردهروایت|راوی]] قرائت [[عاصم بن ابی النجود]] (از معروفترین [[قراء سبعه|قرّاء سبعه]]). | '''حَفْص بن سلیمان بن مغیره اسدی'''، معروف به حفیص و غاضری، مُقری و مشهورترین [[چهاردهروایت|راوی]] قرائت [[عاصم بن ابی النجود]] (از معروفترین [[قراء سبعه|قرّاء سبعه]]). | ||
اکنون در بیشتر سرزمینهای اسلامی [[قرآن]] را به قرائت حفص از عاصم تلاوت میکنند و غالب قرآنهای رایج براساس این قرائت نگاشته شده است. [[شیخ طوسی]] او را در شمار اصحاب [[امام باقر]](ع) و [[امام صادق]](ع) آورده است، اما شرح حال نگاران [[سنی]]، عموماً با پذیرش مقام والایش در دانش قرائت، او را متروک الحدیث و ضعیف شمردهاند. | اکنون در بیشتر سرزمینهای اسلامی [[قرآن]] را به قرائت حفص از عاصم تلاوت میکنند و غالب قرآنهای رایج براساس این قرائت نگاشته شده است. [[شیخ طوسی]] او را در شمار اصحاب [[امام باقر]](ع) و [[امام صادق]](ع) آورده است، اما شرح حال نگاران [[سنی]]، عموماً با پذیرش مقام والایش در دانش قرائت، او را [[متروک الحدیث]] و ضعیف شمردهاند. | ||
==زیست نامه== | ==زیست نامه== | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
[[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، ص ۱۵۰، ۱۸۹.</ref> او را در شمار اصحاب [[امام باقر]](ع) و [[امام صادق]](ع) آورده است، و بزرگان [[شیعه]]، غالباً با اکتفا به گفته شیخ، از او به شیعه تعبیر کردهاند.<ref>رجوع کنید خویی، معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۴۸؛ شوشتری، ج۳، ص۵۸۲. </ref> | [[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، ص ۱۵۰، ۱۸۹.</ref> او را در شمار اصحاب [[امام باقر]](ع) و [[امام صادق]](ع) آورده است، و بزرگان [[شیعه]]، غالباً با اکتفا به گفته شیخ، از او به شیعه تعبیر کردهاند.<ref>رجوع کنید خویی، معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۴۸؛ شوشتری، ج۳، ص۵۸۲. </ref> | ||
=== اهل سنت=== | === اهل سنت=== | ||
ارزش و اعتبار حفص در دانش حدیث در میان [[اهل تسنن]]، برخلاف جایگاه والای او در علم قرائت است. شرح حال نگاران سنی، عموماً با پذیرش مقام والایش در دانش قرائت، او را متروک الحدیث<ref>رجوع کنید به عُقیلی، سفر۱، ص۲۷؛ خطیب بغدادی، ج۹، ص۶۶ـ۶۷؛ مزّی، ج۷، ص۱۳ـ۱۴.</ref> و ضعیف<ref>ابن عدی، ج۳، ص۲۶۸.</ref> شمردهاند. | ارزش و اعتبار حفص در دانش حدیث در میان [[اهل تسنن]]، برخلاف جایگاه والای او در علم قرائت است. شرح حال نگاران سنی، عموماً با پذیرش مقام والایش در دانش قرائت، او را [[متروک الحدیث]]<ref>رجوع کنید به عُقیلی، سفر۱، ص۲۷؛ خطیب بغدادی، ج۹، ص۶۶ـ۶۷؛ مزّی، ج۷، ص۱۳ـ۱۴.</ref> و ضعیف<ref>ابن عدی، ج۳، ص۲۶۸.</ref> شمردهاند. | ||
ابن حِبّان او را کسی معرفی کرده که در سند احادیث دست میبرده و ابن خراش او را کذاب و جاعل حدیث شناسانده است.<ref>رجوع کنید به حلبی، ص۱۵۴.</ref> نام او در بیشتر کتابهای شرح حال راویان ضعیف آمده است<ref>برای نمونه رجوع کنید به دارقطنی، ص۷۸؛ ذهبی، ۱۴۰۸، ج۱، ص۲۱۴.</ref> ابن حجر عسقلانی<ref>ابن حجر عسقلانی، ج۲، ص۳۶۴.</ref> برخی از کسانی را که او از آنان روایت کرده و نیز شماری از راویان او را ذکر کرده است.<ref>نیز رجوع کنید به ذهبی، ۱۴۰۴، ج۱، ص۲۱۴.</ref> | ابن حِبّان او را کسی معرفی کرده که در سند احادیث دست میبرده و ابن خراش او را کذاب و جاعل حدیث شناسانده است.<ref>رجوع کنید به حلبی، ص۱۵۴.</ref> نام او در بیشتر کتابهای شرح حال راویان ضعیف آمده است<ref>برای نمونه رجوع کنید به دارقطنی، ص۷۸؛ ذهبی، ۱۴۰۸، ج۱، ص۲۱۴.</ref> ابن حجر عسقلانی<ref>ابن حجر عسقلانی، ج۲، ص۳۶۴.</ref> برخی از کسانی را که او از آنان روایت کرده و نیز شماری از راویان او را ذکر کرده است.<ref>نیز رجوع کنید به ذهبی، ۱۴۰۴، ج۱، ص۲۱۴.</ref> |