۱۷٬۱۳۹
ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاهها) |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
*او در مساله تعارض بین دو روایت، به عنصر تقیه در حل این تعارض توجه داشت.<ref>حمیری، ۵۲</ref> | *او در مساله تعارض بین دو روایت، به عنصر تقیه در حل این تعارض توجه داشت.<ref>حمیری، ۵۲</ref> | ||
*وی روایات متعددی در مورد علم امام نقل کرده است که نشان از حساسیت وی نسبت به این موضوع دارد. روایت «ایمان هیچ بندهای کمال نمییابد، مگر آنکه بشناسد آنچه برای نخستین ایشان ائمه(ع) است، برای آخرینایشان نیز همان است و ایشان در حجت و طاعت و [[حلال]] و [[حرام]] با یکدیگر برابرند.<ref>حمیری، ۵۳؛ الاختصاص، ۲؛ قس: همین مضموناز صفوانبنیحیی، کلینی، /۷۵.</ref> | *وی روایات متعددی در مورد علم امام نقل کرده است که نشان از حساسیت وی نسبت به این موضوع دارد. روایت «ایمان هیچ بندهای کمال نمییابد، مگر آنکه بشناسد آنچه برای نخستین ایشان ائمه(ع) است، برای آخرینایشان نیز همان است و ایشان در حجت و طاعت و [[حلال]] و [[حرام]] با یکدیگر برابرند. را وی مستقیما از امام رضا(ع) نقل کرده است.<ref>حمیری، ۵۳؛ الاختصاص، ۲؛ قس: همین مضموناز صفوانبنیحیی، کلینی، /۷۵.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
ویرایش