جرح و تعدیل: تفاوت میان نسخهها
جز
←معنای اصطلاحی
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←معنای اصطلاحی) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
*حاکم نیشابوری <ref>ص ۵۲</ref> علم جرح و تعدیل را دو علم مستقل دانسته است. | *حاکم نیشابوری <ref>ص ۵۲</ref> علم جرح و تعدیل را دو علم مستقل دانسته است. | ||
*جرح و تعدیل علمی مستقل و همشان علل الحدیث است.<ref>رجوع کنید به نصر، ص۲۳۵</ref> | *جرح و تعدیل علمی مستقل و همشان علل الحدیث است.<ref>رجوع کنید به نصر، ص۲۳۵</ref> | ||
*حاجی خلیفه <ref>ج ۱، ستون ۵۸۲</ref> این علم را از فروع علم رجال دانسته است. | *حاجی خلیفه <ref>ج ۱، ستون ۵۸۲</ref>(مولف کتاب کشف الظنون) این علم را از فروع علم رجال دانسته است. | ||
مبنای مشروعیت این علم قرآن <ref>از جمله آیه ششم سوره حجرات</ref> و [[روایات]] نبوی <ref>از جمله روایت مشهور «مَنْ کذِب علیّ متعمداً فَلْیتَبَوَّأ مقعده من النار»؛ مسلم بن حجاج، ج۱، ص۸</ref> و روایات امامان شیعه است.<ref>رجوع کنید به کشّی، ص۱۳۶، ۱۷۰، ۱۷۶، ص۲۹۱، ۲۹۴، ۳۰۰ـ۳۰۲، ۳۲۱</ref> | مبنای مشروعیت این علم قرآن <ref>از جمله آیه ششم سوره حجرات</ref> و [[روایات]] نبوی <ref>از جمله روایت مشهور «مَنْ کذِب علیّ متعمداً فَلْیتَبَوَّأ مقعده من النار»؛ مسلم بن حجاج، ج۱، ص۸</ref> و روایات امامان شیعه است.<ref>رجوع کنید به کشّی، ص۱۳۶، ۱۷۰، ۱۷۶، ص۲۹۱، ۲۹۴، ۳۰۰ـ۳۰۲، ۳۲۱</ref> |