Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۲۶
ویرایش
برهان‌های اثبات خدا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
افزودن منابع و تمیزکاری
جز (افزودن بخش اقسام) |
جز (افزودن منابع و تمیزکاری) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
به گفته وی دسته اول از این براهین، با وجود اینکه روشن و خشنودکننده‌اند، اما پاسخگوی همه شبهات نیستند و بیشتر نقش بیدار کنندگی و تنبیهی دارند؛ در مقابل دسته سوم نسبت به سایر برهان‌ها از اعتبار منطقی بیشتری برخوردارند و شبهاتی که پیرامون دیگر برهان‌ها مطرح می‌شود به این دلایل راه نمی‌یابند.<ref>مصباح یزدی، آموزش فلسفه، ۱۳۹۸ش، ج۲، ص۴۲۱.</ref> | به گفته وی دسته اول از این براهین، با وجود اینکه روشن و خشنودکننده‌اند، اما پاسخگوی همه شبهات نیستند و بیشتر نقش بیدار کنندگی و تنبیهی دارند؛ در مقابل دسته سوم نسبت به سایر برهان‌ها از اعتبار منطقی بیشتری برخوردارند و شبهاتی که پیرامون دیگر برهان‌ها مطرح می‌شود به این دلایل راه نمی‌یابند.<ref>مصباح یزدی، آموزش فلسفه، ۱۳۹۸ش، ج۲، ص۴۲۱.</ref> | ||
در غرب براهین اثبات خدا به هشت دسته تقسیم می‌شوند که عبارتند از: براهین | در غرب براهین اثبات خدا به هشت دسته تقسیم می‌شوند که عبارتند از: [[برهان وجودی|براهین وجودی]]، [[براهین جهان‌شناختی]]، [[برهان‌های غایت‌شناختی]]، [[براهین درجات کمال]]، [[براهین اجماع عام]]، [[برهان اخلاقی|براهین اخلاقی]]، [[برهان‌های تجربه دینی]] و [[برهان‌های عرف پسند]].<ref>خسروپناه، مسائل جدید کلامی و فلسفه دین، ۱۳۸۸ش، ج۱، ص۷۶.</ref> | ||
برهان‌های جهان‌شناختی، پیشینه بسیار زیادی دارند و از همان ابتدا در سنت [[ | برهان‌های جهان‌شناختی، پیشینه بسیار زیادی دارند و از همان ابتدا در سنت [[کلام اسلامی]] و [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] وجود داشته و طرفداران زیادی نیز دارد.{{مدرک}} | ||
==ویژگی برهان‌های اثبات خدا== | ==ویژگی برهان‌های اثبات خدا== | ||
ویژگی مشترک برهان‌های اثبات خدا، کاربرد روش عقلی برای اثبات خداست؛ روشی که به عقیده برخی، یکی از بهترین روش‌ها برای اثبات مباحث بنیادی و اصلی دینی است. | ویژگی مشترک برهان‌های اثبات خدا، کاربرد روش عقلی برای اثبات خداست؛ روشی که به عقیده برخی، یکی از بهترین روش‌ها برای اثبات مباحث بنیادی و اصلی دینی است. | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*ابن رشد، محمد، تفسیر مابعدالطبیعه، به کوشش موریس بویژ، بیروت، | *ابن رشد، محمد، تفسیر مابعدالطبیعه، به کوشش موریس بویژ، بیروت، ۱۹۴۸م. | ||
*ابن سینا، الشفاء، الهیات، به کوشش جرج قنواتی و سعید زاید، قاهره، ۱۳۸۰ق / | *ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفاء، الهیات، به کوشش جرج قنواتی و سعید زاید، قاهره، ۱۳۸۰ق /۱۹۶۰م. | ||
* | *ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجاه، قاهره، ۱۳۳۱ق /۱۹۱۳م. | ||
*ابن فورک، محمد، مجرد مقالات الشیخ ابی الحسن الاشعری، به کوشش دانیل ژیماره، بیروت، | *ابن فورک، محمد، مجرد مقالات الشیخ ابی الحسن الاشعری، به کوشش دانیل ژیماره، بیروت، ۱۹۸۷م. | ||
*اشعری، علی، اللمع، به کوشش جوزف مکارتی، بیروت، | *اشعری، علی، اللمع، به کوشش جوزف مکارتی، بیروت، ۱۹۵۲م. | ||
* [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7546 انواری، محمد جواد، «براهین اثبات باری»، در دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۱، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.] | * [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/7546 انواری، محمد جواد، «براهین اثبات باری»، در دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۱، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.] | ||
*باقلانی، محمد، التمهید، به کوشش جوزف مکارتی، بیروت، | *باقلانی، محمد، التمهید، به کوشش جوزف مکارتی، بیروت، ۱۹۵۷م. | ||
*بغدادی، عبدالقاهر، اصول الدین، بیروت، دارالکتب | *بغدادی، عبدالقاهر، اصول الدین، بیروت، دارالکتب العلمیه. | ||
* جرجانی، سید شریف علی بن محمد، کتاب التعریفات، ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۰ه ش، چاپ | * جرجانی، سید شریف علی بن محمد، کتاب التعریفات، ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۰ه ش، چاپ چهارم. | ||
* | * جوادی آملی، عبدالله، تبیین براهین اثبات خدا، تنظیم و ویرایش حمیدپارسانیا، قم، نشر اسرا، چاپ سوم، ۱۳۷۸ش. | ||
* خسروپناه، عبدالحسین، مسائل جدید کلامی و فلسفه دین، قم، جامعه المصطفی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش. | |||
* [http://www.kalamislami.ir/article_61713.html ربانی گلپایگانی، علی و علیرضا امامی میبدی، «بررسی و نقد تقریرهای برهان حرکت»، در مجله کلام اسلامی، شماره ۹۲، زمستان ۱۳۹۳ش.] | * [http://www.kalamislami.ir/article_61713.html ربانی گلپایگانی، علی و علیرضا امامی میبدی، «بررسی و نقد تقریرهای برهان حرکت»، در مجله کلام اسلامی، شماره ۹۲، زمستان ۱۳۹۳ش.] | ||
*صدرالدین شیرازی، محمد، الاسفار، تهران، | *صدرالدین شیرازی، محمد، الاسفار، تهران، ۱۳۸۶ق. | ||
*غزالی، محمد، احیاء علوم الدین، بیروت، ۱۴۰۶ق / | *غزالی، محمد، احیاء علوم الدین، بیروت، ۱۴۰۶ق /۱۹۸۶م. | ||
*غفاری، محمد خالد، فرهنگ اصطلاحات آثار شیخ اشراق، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، ۱۳۸۰ه ش، چاپ | *غفاری، محمد خالد، فرهنگ اصطلاحات آثار شیخ اشراق، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، ۱۳۸۰ه ش، چاپ اول. | ||
*فخرالدین، رازی، کتاب الاربعین، حیدرآباد دکن، | *فخرالدین، رازی، کتاب الاربعین، حیدرآباد دکن، ۱۳۵۳ق. | ||
*مانکدیم، احمد [ تعلیق ] شرح الاصول الخمسه، به کوشش عبدالکریم عثمان، قاهره، ۱۳۸۴ق / | *مانکدیم، احمد [ تعلیق ] شرح الاصول الخمسه، به کوشش عبدالکریم عثمان، قاهره، ۱۳۸۴ق /۱۹۶۵م. | ||
* مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش فلسفه، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ سوم، ۱۳۹۸ش. | |||
{{چپ‌چین}} | {{چپ‌چین}} | ||
*Aristotle, Metaphysica; id, Physica; | *Aristotle, Metaphysica; id, Physica; | ||