کاربر ناشناس
بیت المعمور: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
*در تفاسیر با گرایش عرفانی، تاویلهایی متفاوت از بیت المعمور به دست داده شده است. برای نمونه، ابن عربی اندلسی بیت المعمور را قلب عالم یا نفس ناطقه کلّیّه خوانده <ref>تفسیر قرآن ابر عربی ، ج 2، ص 547 ـ 548؛ الفتوحات المکیة ، ج 4، ص 8.</ref>و قشیری از آن با تعابیری مانند قلوب عابدان عارف یاد کرده است.<ref>قشیری، ج 3، ص 472.</ref> | *در تفاسیر با گرایش عرفانی، تاویلهایی متفاوت از بیت المعمور به دست داده شده است. برای نمونه، ابن عربی اندلسی بیت المعمور را قلب عالم یا نفس ناطقه کلّیّه خوانده <ref>تفسیر قرآن ابر عربی ، ج 2، ص 547 ـ 548؛ الفتوحات المکیة ، ج 4، ص 8.</ref>و قشیری از آن با تعابیری مانند قلوب عابدان عارف یاد کرده است.<ref>قشیری، ج 3، ص 472.</ref> | ||
*بنابر برخی روایات که منابع تفسیری نیز به آن استناد کرده‌اند، قرآن کریم در شب قدر به صورت کامل بر بیت المعمور نازل شده و سپس به تدریج بر پیامبر اکرم(ص)فروده آمده است. این روایات نظریه دو نزولی قرآن کریم را تقویت می‌کنند که بنابر آن، قرآن دو نزول دارد: دفعی و تدریجی. نزول قرآن بر بیت المعمور، دفعی است.<ref>مکارم شیرازی، ج16، ص121.</ref> | *بنابر برخی روایات که منابع تفسیری نیز به آن استناد کرده‌اند، قرآن کریم در شب قدر به صورت کامل بر بیت المعمور نازل شده و سپس به تدریج بر پیامبر اکرم(ص)فروده آمده است. این روایات نظریه دو نزولی قرآن کریم را تقویت می‌کنند که بنابر آن، قرآن دو نزول دارد: دفعی و تدریجی. نزول قرآن بر بیت المعمور، دفعی است.<ref>مکارم شیرازی، ج16، ص121.</ref> | ||
*فخر رازی مفسر اهل سنت قرآن کریم، بیت المعمور را همراه بيت المقدس، كعبه، عرش و حضرة جلال اللّه، یکی از پنج قبله دو جهان دانسته است.<ref>فخر رازی، ج1، ص243.</ref> | |||
== بیت المعمور در قرآن == | == بیت المعمور در قرآن == | ||