Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۵۹
ویرایش
جز (←در قم) |
جز (←جلسات علمی تهران: اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
=== جلسات علمی تهران === | === جلسات علمی تهران === | ||
در دوران سکونت در [[قم]]، یکی از فعالیتهای علامه طباطبایی شرکت در جلساتی علمی و فلسفی در [[تهران]] بود.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۳.</ref> این جلسات با | در دوران سکونت در [[قم]]، یکی از فعالیتهای علامه طباطبایی شرکت در جلساتی علمی و فلسفی در [[تهران]] بود.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۳.</ref> این جلسات با افرادی همچون [[هانری کربن]]، [[سید حسین نصر]]، [[سید جلالالدین آشتیانی|سید جلال الدین آشتیانی]]، [[مرتضی مطهری]] و [[غلامحسین ابراهیمی دینانی]] و با محوریت علامه طباطبایی درباره مسائل [[فلسفه|فلسفی]] و عرفانی شیعه برگزار میشد.<ref>«[https://www.mehrnews.com/news/5350080 انقلابیونی که خوش نداشتند علامه طباطبایی با هانری کربن دیدار کند]»، خبرگزاری مهر.</ref> او در سفرهای پیاپی به تهران، با علاقهمندان به حکمت و معارف اسلامی تماس داشت و گاه با مخالفان دین و حکمت نیز بحث و مناظره میکرد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۳.</ref> | ||
جلسات علامه با [[هانری کربن|کُربَن]] به مدت ۲۰ سال (۱۳۷۸ تا ۱۳۹۹ق)<ref>حسینی طهرانی، مهر تابان، ۱۴۲۶ق، ص۷۶.</ref> هر پاییز با حضور جمعی از اهالی فلسفه تشکیل میشد و در آن مباحث اساسی دین و فلسفه و... مطرح میشد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۳ و۱۴.</ref> به گفته دکتر [[سید حسین نصر]] چنین جلساتی در سطح بالا و با افقی وسیع در [[جهان اسلام]] امروز بینظیر بوده است و حتی میتوان گفت که از دوره قرون وسطی که تماس فکری و معنوی اصیل بین [[اسلام]] و [[مسیحیت]] قطع شد، چنین تماسی بین شرق اسلامی و غرب حاصل نشده است.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۴.</ref> | جلسات علامه با [[هانری کربن|کُربَن]] به مدت ۲۰ سال (۱۳۷۸ تا ۱۳۹۹ق)<ref>حسینی طهرانی، مهر تابان، ۱۴۲۶ق، ص۷۶.</ref> هر پاییز با حضور جمعی از اهالی فلسفه تشکیل میشد و در آن مباحث اساسی دین و فلسفه و... مطرح میشد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۳ و۱۴.</ref> به گفته دکتر [[سید حسین نصر]] چنین جلساتی در سطح بالا و با افقی وسیع در [[جهان اسلام]] امروز بینظیر بوده است و حتی میتوان گفت که از دوره قرون وسطی که تماس فکری و معنوی اصیل بین [[اسلام]] و [[مسیحیت]] قطع شد، چنین تماسی بین شرق اسلامی و غرب حاصل نشده است.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیشگفتار، ص۱۴.</ref> |