حوزه علمیه خراسان: تفاوت میان نسخه‌ها

[[محمد بن اسماعیل مشهدی|ابوالبرکات محمدبن اسماعیل مشهدی]] (متوفی ۵۷۱) هم در قرن ششم در مشهد سکونت داشته است،<ref>ر.ک:منتجب الدین رازی، ص۱۶۳</ref>ابن عساکر (متوفی ۵۷۱) در سفر علمی بلند مدت خود به مناطق شرقی جهان [[اسلام]]، خاصه [[خراسان]]، در [[حرم امام رضا(ع)]] از ابوالبرکات حدیث شنیده است.<ref>ابن عساکر،ج۲، ص۸۹۳</ref> [[سمعانی]] دوست و همراه [[ابن عساکر]] در برخی از این سفرها، نیز از همین شخص در حرم امام رضا(ع) احادیثی، از جمله [[صحیفه علی بن موسی الرضا]] را شنیده و او را مقدّم سادات علوی و از معمرین وصف کرده است.<ref>سمعانی، ج۲، ص۹۶ـ۹۷</ref> این ابوالبرکات مشهدی که مناظره‌ای هم با [[ابوبکر بن اسحاق کرامی]] در باب امامت [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] داشته است،<ref>ر.ک:تبصرةالعوام، ص۷۰</ref> در [[قزوین]] نزد [[حسین بن مظفر حمدانی]] تحصیل علم کرده بود<ref>منتجب الدین رازی، ص۱۶۳</ref> و حسین بن مظفر حمدانی خود از شاگردان مبرِّز [[شیخ طوسی]] بود که به مدت سی سال در نجف همه تصنیفات طوسی را بر او قرائت کرده بود.<ref>منتجب الدین رازی،، ص۴۳</ref> بنابراین به نظر می‌رسد که در قرن ششم، میراث علمی شیخ طوسی در زمینه‌های فقهی ـ اصولی، کلامی و حدیثی از طریق شاگردان وی و شاگردان آنان به دیگر شهرها، از جمله مشهد، منتقل شده بود.