confirmed، templateeditor
۱۲٬۴۰۷
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
هرچند درباره فعالیتهای علمی در مشهد [[قرن هفتم]] که مقارن با یورش [[مغول|مغولان]] به مناطق شرقی جهان [[اسلام]]، خاصه [[خراسان بزرگ]]، و در پی آن مهاجرت پارهای از اهل علم و فرهنگ به دیگر نقاط جهان اسلام بود، اطلاعات چندانی در دست نیست؛ با این همه بالیدن [[خواجه نصیرالدین طوسی]] در مشهد و در خانوادهای اهل علم و نزد استادانی که گرایش [[شیعه|شیعی]] امامی داشتهاند، شاهد و قرینه مهمی است بر اینکه حیات حوزه فقهی و کلامی شیعی پاگرفته در مشهد در قرن ششم، دست کم تا حمله مغول و حتی پس از آن، در این شهر بیش و کم استمرار داشته است. | هرچند درباره فعالیتهای علمی در مشهد [[قرن هفتم]] که مقارن با یورش [[مغول|مغولان]] به مناطق شرقی جهان [[اسلام]]، خاصه [[خراسان بزرگ]]، و در پی آن مهاجرت پارهای از اهل علم و فرهنگ به دیگر نقاط جهان اسلام بود، اطلاعات چندانی در دست نیست؛ با این همه بالیدن [[خواجه نصیرالدین طوسی]] در مشهد و در خانوادهای اهل علم و نزد استادانی که گرایش [[شیعه|شیعی]] امامی داشتهاند، شاهد و قرینه مهمی است بر اینکه حیات حوزه فقهی و کلامی شیعی پاگرفته در مشهد در قرن ششم، دست کم تا حمله مغول و حتی پس از آن، در این شهر بیش و کم استمرار داشته است. | ||
====در قرن هشتم==== | ====در قرن هشتم==== | ||
کهنترین اطلاع درباره وجود نهاد مدرسه در مشهد مربوط به اوایل [[قرن هشتم]] است، زمانی که [[ابن بطوطه]] در دیدار خویش از مشهد در ۷۳۴، ضمن توصیف ساختمان بقعه [[امام رضا | کهنترین اطلاع درباره وجود نهاد مدرسه در مشهد مربوط به اوایل [[قرن هشتم]] است، زمانی که [[ابن بطوطه]] در دیدار خویش از مشهد در ۷۳۴، ضمن توصیف ساختمان [[بقعه]] [[امام رضا(ع)]]، از وجود مدرسهای در مجاورت آن خبر داده است.<ref>ابن بطوطه، ج ۱، ص۳۹۴</ref> گزارش ابن بطوطه متعلق به دوره حاکمیت [[ایلخانان]] و پیش از ظهور [[سربداران]] در [[خراسان]] است و به نظر میرسد فعالیتهای سیاسی و تبلیغی برخی از امیران سربداری هم که گرایش امامی داشتند و در اواخر دوران ایلخانان مغول در مقطعی مشهد را مرکز فعالیتهای خود قرار داده بودند، در آماده کردن زمینه برای ایجاد نوعی حوزه علمی شیعی در دورههای بعد تأثیر مثبت داشته است.<ref>سیدی، ص۵۱ـ۵۲</ref> | ||
====در قرن نهم==== | ====در قرن نهم==== |