اعتکاف: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←خارج نشدن از مسجد) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
===شرط روزه بودن=== | ===شرط روزه بودن=== | ||
طبق | طبق [[فقه|فقه شیعه]]، [[روزه]] از ارکان اعتکاف است<ref>مالک، الموطأ، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۳۱۵؛ محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۳۸۹ق، ج۱، ص۲۱۵. </ref> و فرد در ایام اعتكاف باید روزه بگیرد؛ بنابراین، كسی كه نمیتواند روزه بگیرد، مانند، [[مسافر]]، بیمار و زن [[حیض|حایض]]، اعتكافش صحیح نیست.<ref>نراقی، مستند الشیعة، ۱۴۱۵ق، ج۱۰، ص۵۴۶.</ref> لازم نیست روزه مخصوص اعتكاف باشد، بلكه هر روزهای مانند روزه قضا یا نذری کافی است.<ref>نراقی، مستند الشیعة، ۱۴۱۵ق، ج۱۰، ص۵۴۵.</ref> | ||
[[پرونده:Eetekaf3.jpg|بندانگشتی|250px|حضور بانوان در اعتکاف]] | |||
در بین اهل سنت، [[فقه مالکی]] نیز روزه را لازم میداند. قول مشهور در میان [[فقه حنفی]] نیز همان است که اعتکاف بدون روزه تحقق نمییابد، اما برپایه قولی دیگر در اعتکاف مستحب، روزه شرط دانسته نمیشود.<ref>نک: سمرقندی، تحفة الفقهاء، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۳۷۲؛ شیخ نظام الدین،الفتاوی الهندیه، ۱۳۲۳ق، ج۱، ص۲۱۱. </ref> [[محمد بن ادریس شافعی]] و [[احمد بن حنبل]] نیز، اساساً در اعتکاف روزه را واجب نمیشمارند.<ref>نک: شافعی، الأم، دارالمعرفه، ج۲، ص۱۰۷؛ ابن هبیره،الافصاح، ۱۳۶۶ق، ج۱، ص۱۷۰؛ نیز نک: مروزی، اختلاف العلماء، ۱۴۰۶ق، ص۷۵.</ref> | |||
===خارج نشدن از مسجد=== | ===خارج نشدن از مسجد=== | ||
خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
به گفته فقیهان، در اعتکاف چند چیز [[حرام]] و موجب باطل شدن آن است؛ از جمله: استفاده و بوییدن عطر، مشاجره و جدال درباره امور دنیوی، خرید و فروش (مگر برای ضرورت)، [[خودارضایی]] و مباشرت جنسی (حتی در حد بوسیدن).<ref>ابن هبیره، الافصاح، ۱۳۶۶ق، ج۱، ص۱۷۱؛ محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۳۸۹ق، ج۱، ص۲۱۹-۲۲۰؛ جزیری، الفقه علی المذاهب الاربعة، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۵۸۵-۵۸۷.</ref> همچنین هر چيزى كه روزه را باطل مىكند، اعتكاف را نیز باطل مىكند.<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۳۰۵.</ref> | به گفته فقیهان، در اعتکاف چند چیز [[حرام]] و موجب باطل شدن آن است؛ از جمله: استفاده و بوییدن عطر، مشاجره و جدال درباره امور دنیوی، خرید و فروش (مگر برای ضرورت)، [[خودارضایی]] و مباشرت جنسی (حتی در حد بوسیدن).<ref>ابن هبیره، الافصاح، ۱۳۶۶ق، ج۱، ص۱۷۱؛ محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۳۸۹ق، ج۱، ص۲۱۹-۲۲۰؛ جزیری، الفقه علی المذاهب الاربعة، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۵۸۵-۵۸۷.</ref> همچنین هر چيزى كه روزه را باطل مىكند، اعتكاف را نیز باطل مىكند.<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۳۰۵.</ref> | ||
== | == پیشینهٔ اعتکاف == | ||
:'''اعتکاف پیش از اسلام''' | :'''اعتکاف پیش از اسلام''' | ||
[[پرونده:Eetekaf1.jpg|بندانگشتی|250px|دعا و نیایش در مراسم اعتکاف]] | [[پرونده:Eetekaf1.jpg|بندانگشتی|250px|دعا و نیایش در مراسم اعتکاف]] | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۷: | ||
[https://hawzah.net/fa/Question/View/64508/مكان-اعتكاف «مکان اعتکاف»]، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ نشر: ۳۰ فروردین ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۵ بهمن ۱۴۰۱ش. | [https://hawzah.net/fa/Question/View/64508/مكان-اعتكاف «مکان اعتکاف»]، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ نشر: ۳۰ فروردین ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۵ بهمن ۱۴۰۱ش. | ||
* نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، به کوشش موسی شبیری زنجانی، قم،جماعة المدرسین فی الحوزه العلمیه، ۱۴۰۷ق. | * نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، به کوشش موسی شبیری زنجانی، قم،جماعة المدرسین فی الحوزه العلمیه، ۱۴۰۷ق. | ||
* نراقی، مولی احمد بن محمد مهدی، مستند الشیعة فی أحکام الشریعة، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۵ق. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||