اعتکاف: تفاوت میان نسخه‌ها

با اینکه مسلمانان روش اعتکاف را از [[سنت]] [[پیامبر(ص)]] فراگرفتند<ref>مالک، الموطأ، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۳۱۴. </ref> اما پیش از [[اسلام]] و از جمله در میان عرب، آیینی نزدیک به اعتکاف وجود داشته است؛ از جمله می‌توان به روایتی با این مضمون اشاره کرد که [[خلیفه دوم]] به حضرت رسول(ص) گفت: در دوران [[جاهلیت]] [[نذر]] کرده بودم شبی را در [[مسجد الحرام]] اعتکاف کنم و حضرت فرمود تا به نذر خود وفا کند.<ref>بخاری، صحیح بخاری، اداره الطباعه المنیریه، ج۳، ص۱۰۵-۱۱۰؛ ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ۱۹۵۲-۱۹۵۳م، ج۱، ص۵۶۳. </ref>

از اینکه پیامبر اکرم(ص) پیش از [[هجرت]] در [[مسجد الحرام]] اعتکاف کرده باشد اطلاعی در دست نیست، ولی در [[مدینه]] نخست در دهه اول [[رمضان]]، سال بعد در دهه دوم، و پس از آن در دهه سوم در مسجد معتکف می‌شدند و برای آن حضرت چادری در مسجد برپا می‌شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۱۷۵. </ref>امروزه در [[مسجد النبی]] در سوی شرقی ستون توبه استوانه ای به نام سریر (تخت) قرار دارد که نخستین ستون از سوی قبله و پیوسته به دیواره غربی حجره [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر (ص)]] است وجه نامگذاری این ستون به سریر (تخت) از آن رو است که پیامبر (ص)  در روزهای اعتکاف، تختخواب یا بستر خود را (که از برگ و چوب نخل یا حصیر  بود) کنار آن جای می‌داد و به اعتکاف می‌پرداخت و هنگام استراحت بر آن می‌آرمید.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکّه و مدینه، ۱۳۸۱ش، ص۲۲۶.  المنقري، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، الناشر : مكتبة آية الله المرعشي النجفي‌، ج۲، ص۴۴.</ref>

[[جنگ بدر]] در ماه رمضان اتفاق افتاد و پیامبر اسلام در آن سال نتوانست اعتکاف برود، به همین جهت، ایشان در سال بعد، بیست روز از ماه رمضان را معتکف شد؛ ده روز برای همان سال و ده روز قضای سال پیش.<ref>شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۸۴.</ref>

در منابع روایی از اعتکاف [[امامان شیعه]] گزارش‌هایی نقل شده است.  

شیخ لطف‌الله میسی (م ۱۰۳۵ق) دربارهٔ اعتکاف در [[قزوین]] و اصفهان در دورهٔ صفویه می‌نویسد: «در [[قزوین]] و [[اصفهان]] بر اجراى اعتكاف اهتمام ورزيده و هدف ارجاع مردم به نور حقايق و دعا و توسل براى دوام حكومت علوى موسوى بوده است.»<ref>میراث اسلامی ایران, دفتر اول, رساله اعتکافیه, تحقیق احمد عابدی رضوانشهری ۳۱۷-۳۲۰, کتابخانه آیت اللّه مرعشی.</ref>