اخباریان: تفاوت میان نسخه‌ها

==اخباریان تندرو==

*گفته‌اند [[محمد امین استرآبادی]] به عنوان مؤسس مکتب اخباری در میان [[شیعه|شیعیان]] متأخر نخستین کسی بود که باب نقد علم اصول و [[مجتهدان]] را گشود و امامیه را به دو بخش اخباریان و [[مجتهدان]] (<small>اصولیان </small>) تقسیم کرد<ref>کشمیری، نجوم السماء، ص۴۱؛ تنکابنی، قصص العلماء، ص۳۲۱؛ بحرانی، لؤلؤه البحرین، ص۱۱۷</ref>. او در آغاز، خود در سلک [[مجتهدان]] بود و از مجتهدان بزرگی اجازه أخذ کرد، اما از روش آنان روی برتافت<ref>نک: استرابادی، الفوائد المدنیه، ص۲؛ نیز خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۱۲۰</ref>. گویا او به شدت تحت تاثیر افکار استادش [[میرزا محمد استرآبادی |میرزا محمد استرابادی]] بوده است <ref>خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۱۲۰؛ نیز نک: استرابادی، الفوائد المدنیه، ص۱۱، جم</ref>. محمدامین، تعالیم خود را در کتابی با عنوان [[الفوائد المدنیة]] تدوین کرد که از مهم‌ترین منابع اخباریان محسوب می‌گردد.

*ابو احمد جمال الدین محمد بن عبدالنبی، محدث نیشابوری استرابادی (<small>م. ۱۲۳۲ق /۱۸۱۷م </small>)، معروف به [[میرزا محمد اخباری]] از [[مجتهدان]] نامدار اصولی مانند [[میرزای قمی|میرزا ابوالقاسم قمی]]، [[شیخ جعفر کاشف الغطا |شیخ جعفر نجفی کاشف الغطاء]]، [[میر سیدعلی طباطبایی]]، [[سید محمدباقر حجت الاسلام اصفهانی]] و [[محمدابراهیم کلباسی]] به زشتی یاد می‏‌کرد و با آنان دشمنی آشکار داشت <ref>خوانساری، روضات الجنات، ج۲، صص۱۲۷ به بعد؛ نفیسی، تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران در دوره معاصر، ص۲۵۰</ref>. بدین رو، حکم قتلش توسط علمای بنام آن زمان ازجمله [[سیدمحمد مجاهد]]، پسر میر سیدعلی طباطبایی و شیخ موسی، پسر شیخ جعفر کاشف الغطاء و [[سید عبدالله شبر|سید عبدالله شبر]] و نیز [[اسدالله کاظمینی|شیخ اسدالله کاظمینی]] امضا شد.