confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۴۴
ویرایش
سید محمدحسین طباطبائی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (اضافه کردن) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
===تعلیقه بر بحار الانوار=== | ===تعلیقه بر بحار الانوار=== | ||
علامه طباطبایی معتقد بود که [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] بهترین دائرة‌المعارف [[شیعه]] در زمینه احادیث و دارای یک فصل‌بندی مطلوب و توضیحات مناسب در ذیل احادیث است. ولی از آنجا که [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در مسائل فلسفی مسلط نبوده، گاه در توضیحاتی که درباره احادیث نوشته دچار اشتباه شده است. به همین دلیل بنا شد علامه طباطبایی در چاپ جدید بحارالانوار نکاتی را در حاشیه بیافزاید. این کار تا اوایل جلد هفتم بحار انجام شد و کتاب با توضیحات او منتشر شد. ولی به دلیل این که نقدهای علامه بر نظریات علامه مجلسی خوشایند عده‌ای نبود و از طرفی علامه طباطبایی حاضر نشد از مواضع خود صرف‌نظر کند، این حاشیه‌نویسی ناتمام ماند.<ref>حسینی طهرانی، مهرتابان، ۱۴۲۶ق، ص۵۵-۵۷.</ref>{{یاد| حسینی طهرانی پاسخ علامه به منتقدین را چنین نقل کرده: در مکتب شیعه ارزش جعفر بن محمّد الصّادق از علاّمۀ مجلسی بیشتر است؛ و زمانی که قرار شود به جهت بیانات و شروح علاّمۀ مجلسی، ایراد عقلی و علمی بر حضرات معصومين علیهم السّلام وارد گردد، ما حاضر نیستيم آن حضرات را به مجلسی بفروشیم. | علامه طباطبایی معتقد بود که [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] بهترین دائرة‌المعارف [[شیعه]] در زمینه احادیث و دارای یک فصل‌بندی مطلوب و توضیحات مناسب در ذیل احادیث است. ولی از آنجا که [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در مسائل فلسفی مسلط نبوده، گاه در توضیحاتی که درباره احادیث نوشته دچار اشتباه شده است. به همین دلیل بنا شد علامه طباطبایی در چاپ جدید بحارالانوار نکاتی را در حاشیه بیافزاید. این کار تا اوایل جلد هفتم بحار انجام شد و کتاب با توضیحات او منتشر شد. ولی به دلیل این که نقدهای علامه بر نظریات علامه مجلسی خوشایند عده‌ای نبود و از طرفی علامه طباطبایی حاضر نشد از مواضع خود صرف‌نظر کند، این حاشیه‌نویسی ناتمام ماند.<ref>حسینی طهرانی، مهرتابان، ۱۴۲۶ق، ص۵۵-۵۷.</ref>{{یاد| [[سید محمدحسین حسینی طهرانی|حسینی طهرانی]] پاسخ علامه به منتقدین را چنین نقل کرده: در مکتب شیعه ارزش جعفر بن محمّد الصّادق از علاّمۀ مجلسی بیشتر است؛ و زمانی که قرار شود به جهت بیانات و شروح علاّمۀ مجلسی، ایراد عقلی و علمی بر حضرات معصومين علیهم السّلام وارد گردد، ما حاضر نیستيم آن حضرات را به مجلسی بفروشیم. | ||
و من از آنچه به نظر خود در مواضع مقرّر، لازم می‌دانم بنویسم؛ يک کلمه کم نخواهم کرد. | و من از آنچه به نظر خود در مواضع مقرّر، لازم می‌دانم بنویسم؛ يک کلمه کم نخواهم کرد. | ||
}} موسسه الوفاء بیروت این تعلیقات را به همراه بحارالانوار چاپ کرده است.<ref>بحارالانوار، جلد صفر(مقدمه)، ص۱۱.</ref> محمد باقر بهبودی علت ادامه نیافتن تعلیقات علامه طباطبایی بر بحارالانوار را این دانسته که وی آخوندی مدیر انتشارات الکتب | }} موسسه الوفاء بیروت این تعلیقات را به همراه بحارالانوار چاپ کرده است.<ref>بحارالانوار، جلد صفر(مقدمه)، ص۱۱.</ref> محمد باقر بهبودی علت ادامه نیافتن تعلیقات علامه طباطبایی بر بحارالانوار را این دانسته که وی آخوندی مدیر انتشارات [[دار الکتب الاسلامیة]] را قانع کرده که یک [[فلسفه اسلامی|فیلسوف]] نباید بر کار و اثر یک [[محدث]] تعلیقه بنویسد و او هم پذیرفته است. <ref>https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4518/7335/91372/مصاحبه-با-استاد-محمد-باقر-بهبودی</ref> از علت ادامه نیافتن این تعلیقات گزارش‌های دیگری هم آمده است مانند اعلام علامه طباطبایی مبنی بر چاپ نشدن تعلیقاتش به سبب حساسیت‌هایی که آن زمان پیش آمده بود.<ref>https://www.ibna.ir/fa/report/248898/ | ||
</ref> | </ref> | ||