پرش به محتوا

صلوات: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح ارقام
(اصلاح ارقام)
خط ۴۹: خط ۴۹:
# کفاره از گناهان<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۴، حدیث۵۲.</ref>
# کفاره از گناهان<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۴، حدیث۵۲.</ref>
# پاک‌شدن گناهان<ref>شعیری، جامع الاخبار، المطبعة الحیدریه، ص۵۹.</ref>
# پاک‌شدن گناهان<ref>شعیری، جامع الاخبار، المطبعة الحیدریه، ص۵۹.</ref>
# سنگین‌ترین عمل در [[ترازوی اعمال]]<ref>حمیری، قرب الاسناد، ص۱۴، حدیث ۴۵.</ref>
# سنگین‌ترین عمل در [[ترازوی اعمال]]<ref>حمیری، قرب الاسناد، ۱۴۱۳ق، ص۱۴، حدیث ۴۵.</ref>
# بازشدن در‌های آسمان و ریزش گناهان<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۸۰، حدیث ۱۸.</ref>
# بازشدن در‌های آسمان و ریزش گناهان<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۸۰، حدیث ۱۸.</ref>
# دوستی با خدا<ref>شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۴، حدیث ۳.</ref>
# دوستی با خدا<ref>شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۴، حدیث ۳.</ref>
خط ۷۳: خط ۷۳:
== مواقع گفتن صلوات ==
== مواقع گفتن صلوات ==
[[پرونده:Aye-salavat.jpg|بندانگشتی|آیه صلوات، خط ثلث جلی، بخط سید احمد دپلر (Seyit Ahmet Depeler) خوشنویس معاصر ترکیه ای]]
[[پرونده:Aye-salavat.jpg|بندانگشتی|آیه صلوات، خط ثلث جلی، بخط سید احمد دپلر (Seyit Ahmet Depeler) خوشنویس معاصر ترکیه ای]]
به نظر مشهور فقیهان شیعه،<ref>نراقی، مستند الشیعه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۳۳۶.</ref> صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام، یا کنیه یا القاب پیامبر(ص)، حتی اگر شخص در حال نمازخواندن باشد، مستحب است.<ref>طباطبایی، العروة الوثقی (المحشّی)، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۶۱۹.</ref> صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام پیامبر مستحب است، با این حال فقیهانی هم وجود دارند که آن را واجب دانسته‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۱۳۳؛ شیخ بهایی، مفتاح الفلاح، ۱۴۰۵ق، ص۳۸.</ref> [[حسین وحید خراسانی]]، از مراجع تقلید شیعه، صلوات فرستادن بعد از شنیدن نام امام علی(ع) را نیز کاری نیکو دانسته است.<ref>وحید خراسانی، [http://wahidkhorasani.com/فارسی/اعتقادی-و-اخلاقی/محتوا/17031_مباحث-دینی-و-اعتقادی «صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام امیرالمؤمنین(ع) در اذان و اقامه»]، سایت رسمی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی وحید خراسانی.</ref>
به نظر مشهور فقیهان شیعه،<ref>نراقی، مستند الشیعه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۳۳۶.</ref> صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام، یا کنیه یا القاب پیامبر(ص)، حتی اگر شخص در حال نمازخواندن باشد، مستحب است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی (المحشّی)، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۶۱۹.</ref> صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام پیامبر مستحب است، با این حال فقیهانی هم وجود دارند که آن را واجب دانسته‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۱۳۳؛ شیخ بهایی، مفتاح الفلاح، ۱۴۰۵ق، ص۳۸.</ref> [[حسین وحید خراسانی]]، از مراجع تقلید شیعه، صلوات فرستادن بعد از شنیدن نام امام علی(ع) را نیز کاری نیکو دانسته است.<ref>وحید خراسانی، [http://wahidkhorasani.com/فارسی/اعتقادی-و-اخلاقی/محتوا/17031_مباحث-دینی-و-اعتقادی «صلوات فرستادن هنگام شنیدن نام امیرالمؤمنین(ع) در اذان و اقامه»]، سایت رسمی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی وحید خراسانی.</ref>


صلوات را در هر زمانی می‌توان گفت، اما بر اساس روایات، بهترین زمان گفتن آن شب و روز جمعه است.<ref>نساجی زواره، «صلوات رمز محبت و وفاداری به پیامبر(ص) و خاندانش(ع)»، ص۶۴.</ref> چنان‌که در حدیثی از امام باقر، بهترین عبادت در روز جمعه، صلوات فرستادن دانسته شده است.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۴۲۹.</ref> از دیگر مواقعی که به گفتن ذکر صلوات سفارش شده، می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:  
صلوات را در هر زمانی می‌توان گفت، اما بر اساس روایات، بهترین زمان گفتن آن شب و روز جمعه است.<ref>نساجی زواره، «صلوات رمز محبت و وفاداری به پیامبر(ص) و خاندانش(ع)»، ص۶۴.</ref> چنان‌که در حدیثی از امام باقر، بهترین عبادت در روز جمعه، صلوات فرستادن دانسته شده است.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۴۲۹.</ref> از دیگر مواقعی که به گفتن ذکر صلوات سفارش شده، می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:  
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
== تعبیر «و عجّل فرجهم» در صلوات ==
== تعبیر «و عجّل فرجهم» در صلوات ==
{{اصلی|عجل فرجهم}}
{{اصلی|عجل فرجهم}}
برخی [[شیعیان]] بعد از ذکر صلوات، عبارت «و عَجِّل فَرَجَهُم» (یعنی: فرج آنان را نزدیک بگردان) را می‌گویند.<ref>«[https://article.tebyan.net/190746اهمیت فرستان صلوات با عجل فرجهم]»، سایت تبیان.</ref> در برخی روایات شیعه، به گفتن این دعا پس از صلوات توصیه و برای آن خواصی ذکر شده است. مطابق روایتی که از امام صادق نقل شده، هر که بعد از نماز صبح و نماز ظهر صلوات را همراه با تعبیر «و عجّل فرجهم» بیان کند، قبل از آنکه بمیرد، امام زمان(عج) را می‌بیند.<ref>سید ابن‌طاووس، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۶۸.</ref> بر اساس روایت دیگری از امام صادق، هر که بعد از نماز ظهر روز جمعه هفت مرتبه صلوات را همراه با تعبیر «و عجّل فرجهم» بیان کند، از یاران امام زمان خواهد شد.<ref>دیلمی، اعلام الدین، ۱۴۰۸ق، ص۳۶۷.</ref> همچنین آمده است، کسی که بعد از نماز عصر روز جمعه صد مرتبه صلوات را با ذکر و عجل فرجهم بگوید، در روز قیامت شفاعت می‌شود.<ref>سید ابن‌طاووس، جماع الاسبوع، ۱۳۳۰ق، ص۴۵۰.</ref>
برخی [[شیعیان]] بعد از ذکر صلوات، عبارت «و عَجِّل فَرَجَهُم» (یعنی: فرج آنان را نزدیک بگردان) را می‌گویند.<ref>«[https://article.tebyan.net/190746اهمیت فرستادن صلوات با عجل فرجهم]»، سایت تبیان.</ref> در برخی روایات شیعه، به گفتن این دعا پس از صلوات توصیه و برای آن خواصی ذکر شده است. مطابق روایتی که از امام صادق نقل شده، هر که بعد از نماز صبح و نماز ظهر صلوات را همراه با تعبیر «و عجّل فرجهم» بیان کند، قبل از آنکه بمیرد، امام زمان(عج) را می‌بیند.<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۶۸.</ref> بر اساس روایت دیگری از امام صادق، هر که بعد از نماز ظهر روز جمعه هفت مرتبه صلوات را همراه با تعبیر «و عجّل فرجهم» بیان کند، از یاران امام زمان خواهد شد.<ref>دیلمی، اعلام الدین، ۱۴۰۸ق، ص۳۶۷.</ref> همچنین آمده است، کسی که بعد از نماز عصر روز جمعه صد مرتبه صلوات را با ذکر و عجل فرجهم بگوید، در روز قیامت شفاعت می‌شود.<ref>سید ابن‌طاووس، جماع الاسبوع، ۱۳۳۰ق، ص۴۵۰.</ref>


== آیۀ صلوات ==
== آیۀ صلوات ==
confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۴۴۷

ویرایش