قاعده حرمت تغریر جاهل: تفاوت میان نسخه‌ها

حرمت تغریر جاهل یا حرمت اِغراء به جهل را در دانش‌های [[فقه]]<ref>مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۵ش، ج۶، ص۲۱۴.</ref>، [[اصول فقه]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به: حائری اصفهانی، الفصول الغرویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۰؛ موسوی عاملی، مدارک الاحکام، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۷۲.</ref> و [[کلام اسلامی|کلام]]<ref>متقی نژاد، «قاعده قبح اغراء به جهل و کاربست آن در علم کلام»، ص۱۳۹؛ علامه حلی، ألفین، ۱۴۰۲ش، ص۲۲۵.</ref> مورد بررسی و استناد قرار داده‌اند. این قاعده فقهی، مهم و مشهور توصیف شده و در ابواب مختلف فقه و [[مسائل مستحدثه|مسائل مستحدثهٔ]] آن به کار می‌رود.<ref>محمودی، «بررسی قاعده فقهی حرمت تغریر جاهل»، ص۱۰۱ ـ ۱۰۲.</ref> گفته شده بسیاری از قواعد فقهی مانند [[ارشاد جاهل|وجوب ارشاد جاهل]]، [[حرمت کتمان حقیقت]]،<ref>[https://tyb.ir/%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%A7 «قاعده‌ اغراء به جهل و مستثنیات آن در انجام فعالیت‌های اطلاعاتی با بهره‌گیری از سنت و سیره‌ معصومان»]، سایت طیبات؛ محمودی، «بررسی قاعده فقهی حرمت تغریر جاهل»، ص۱۰۲.</ref> [[قاعده حرمت تسبیب به حرام|حرمت تسبیب به حرام]]، وجوب اعلام جاهل در اعطاء، [[قاعده نفی غرر|نفی غرر در معاملات]] و [[قاعده حرمت اعانه بر اثم|حرمت اعانه بر گناه]] این قاعده را همراهی و پشتیبانی می‌کند.<ref>محمودی، «بررسی قاعده فقهی حرمت تغریر جاهل»، ص۱۰۲.</ref>