نهم ربیعالاول: تفاوت میان نسخهها
←منبع: اصلاح ارقام
Ms.sadeghi (بحث | مشارکتها) |
Ms.sadeghi (بحث | مشارکتها) (←منبع: اصلاح ارقام) |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
{{منابع|۲}} | {{منابع|۲}} | ||
* [ | * [http://www.dte.ir/portal/home/?news/32230/120645/98457/نظر%۲۰کاشف%۲۰الغطاء%۲۰در%۲۰مورد%۲۰روز%۲۰۹%۲۰ربیع%۲۰الاول «نظر کاشف الغطاء در مورد روز ۹ ربیع الاول»]، کنگره بینالمللی علامه محمد حسین کاشف الغطا، تاریخ بازدید: ۲۱-۰۹-۱۳۹۵. | ||
* [https://www.mehrnews.com/news/4140662 «۶ آذر مصادف با هشتم ربیع الاول تعطیل رسمی است»]، سایت خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب ۲۰ آبان ۱۳۹۶، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۲. | |||
* [https://www.pasokhgoo.ir/content/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%C2%AB%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%87%D9%85-%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84 «نقد روایت «رفع القلم» در نهم ربیع الاول»]، سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، تاریخ درج ۲۴ مهر ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۲ش. | * [https://www.pasokhgoo.ir/content/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%C2%AB%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%87%D9%85-%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%84 «نقد روایت «رفع القلم» در نهم ربیع الاول»]، سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، تاریخ درج ۲۴ مهر ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۲ش. | ||
* | * ابنسعد، محمد، الطبقات الکبری، تحقیق: عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۸ق. | ||
*[ | * ابنطاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۴۱۵ق. | ||
* | * افندی اصفهانی، میرزا عبدالله، تحفه فیروزیه (گزارشی از کتاب)، به کوشش رسول جعفریان، قم، بیجا، ۱۳۷۸ش، ص۸۲. | ||
* ایجاد تفرقه مغایر با سنت معصومین است/ حدیث رفع القلم صحت ندارد، خبرگزاری مهر، تاریخ بازدید: ۱۶ آبان ۱۳۹۸ش. | |||
* تبریزی، میرزا جواد، استفتائات جدید، قم، سرور، ۱۳۸۵ش. | |||
* جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، قم، انصاریان، ۱۳۸۳ش. | |||
* جعفریان، رسول، تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی، نشرعلم، تهران، ۱۳۹۰ش. | |||
* حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، انتشارات آل البیت(ع) لإحیاء التراث، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق. | |||
* حلی، حسن بن سلیمان، المحتضر، تحقیق علی اشرف، قم، مکتبة الحیدریة، ۱۳۸۲ش. | |||
* حلی، حسن بن سلیمان، المحتضر، نجف، حیدریه، ۱۳۷۰ق. | |||
* خلیفه بن خیاط، تاریخ خلیفه بن خیاط، دارالفکر، بیروت. | |||
* رازی قزوینی، عبدالجلیل، بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض، تهران، انجمن آثار ملی، ۱۳۵۸ش. | |||
* شوشتری، قاضی نورالله، مصائب النواصب، تصحیح قیس العطار، قم، دلیل ما، ۱۳۸۴ش. | |||
* صادقی کاشانی، مصطفی، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/909175 نهم ربیع، روز امامت و مهدویت]»، مشرق موعود، س۶، ش۲۲، تابستان ۱۳۹۱ش. | |||
* صافی، لطفالله، جامع الأحکام صافی، قم، دفتر تنظیم و نشر آثار آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی، ۱۳۸۵ش. | |||
* طبرانی نصیری، میمون بن قاسم، [https://archive.org/details/04_20211126_202111/page/n133/mode/2up مجموع الاعیاد]، بینا، بیتا. | |||
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث، ۱۳۸۷ق. | |||
* لطفی، فاطمه، [https://socio-shia.com/index.php/sociology-of-shia-fields/shia-rituals/187-9rabi-note «نهم ربیعالاول و جشن ممنوع عمرکشان»]، پایگاه اینترنتی جامعه شناسی تشیع، تاریخ بازدید: ۲۱-۰۹-۱۳۹۵]. | |||
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دارالرضا، ۱۴۰۳ق. | |||
* مجلسی، محمدباقر، زاد المعاد، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق/ ۲۰۰۳م. | |||
* مسائلی، مهدی، نهم ربیع، خسارتها و جهالتها، نشر وثوق، چاپ دوم، ۱۳۸۷ش. | |||
* مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب، تحقیق: اسعد داغر، قم، دارالهجره، ۱۴۰۹ق. | |||
* مفید، محمد بن محمد نعمان، مسارالشریعه، بیروت، دارالمفید، ۱۴۱۴ق. | |||
* یعقوبی، احمد بن واضح، تاریخ الیعقوبی، بیروت، دارصادر، بیتا. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||