فطرت: تفاوت میان نسخه‌ها
اضافه کردن متن
M.hasanzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
M.hasanzadeh (بحث | مشارکتها) (اضافه کردن متن) |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
*درون انسان احساس و میلی است که او را به سمت خدا می‌کشاند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۴، ص۴۲</ref> | *درون انسان احساس و میلی است که او را به سمت خدا می‌کشاند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۴، ص۴۲</ref> | ||
*انسان با فطرت خود میل به کمال مطلق دارد، فطرت مشترک در همه انسان ها خطا نمی‌کند، پس باید موجودی در عالَم دارای کمال مطلق باشد که این میل مشترک انسان‌ها معنا پیدا کند.<ref>امام خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۱۰۳</ref> | *انسان با فطرت خود میل به کمال مطلق دارد، فطرت مشترک در همه انسان ها خطا نمی‌کند، پس باید موجودی در عالَم دارای کمال مطلق باشد که این میل مشترک انسان‌ها معنا پیدا کند.<ref>امام خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۱۰۳</ref> | ||
* | *وجود واجب تعالی امری فطری است، زیرا انسان هنگام مواجهه در شرایط هولناک به طبیعت فطری خود به خدا توکل کرده و از روی غریزه به مسبب الاسباب و آنکه دشواری‌ها را آسان می‌کند، روی می‌آورد؛ هرچند ممکن است به این گرایش فطری خود بی‌توجه باشد و این بر وجود [[خدا|باری‌تعالی]] حکایت دارد.<ref>ملاصدرا، المبدأ و المعاد، ۱۳۵۴ش، ص۲۳.</ref> | ||
==وجود یا نبود فطرت در دیدگاه اندیشمندان غیر مسلمان== | ==وجود یا نبود فطرت در دیدگاه اندیشمندان غیر مسلمان== | ||