Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵
ویرایش
عمان سامانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←گنجینة الاسرار
جز (ویکی سازی) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←گنجینة الاسرار) |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
از نگاه عمان سامانی در این مثنوی، [[امام حسین (ع)]]، انگیزه خداوند از آفرینش است، [[توبه]] [[آدم (ع)]] با [[شفاعت]] او پذیرفته شده، [[نوح]] با او از [[طوفان نوح|طوفان]] گذشت و آتش به واسطه [[حسین (ع)]] بر [[ابراهیم (ع)]] سرد شد. عمان در گنجینة الاسرار، [[امام حسین (ع)]] را آن راز سر به مهری می‌داند که خداوند در روز آفرینش [[آدم]]، برای ملائک نگشود و با تعبیر «إنی اعلم ما لاتعلمون» از آن یاد کرد.<ref>نادری‌فر، «تاثیر آثار سعدی بر گنجینة الاسرار عمان سامانی»، ص ۴۲.</ref> | از نگاه عمان سامانی در این مثنوی، [[امام حسین (ع)]]، انگیزه خداوند از آفرینش است، [[توبه]] [[آدم (ع)]] با [[شفاعت]] او پذیرفته شده، [[نوح]] با او از [[طوفان نوح|طوفان]] گذشت و آتش به واسطه [[حسین (ع)]] بر [[ابراهیم (ع)]] سرد شد. عمان در گنجینة الاسرار، [[امام حسین (ع)]] را آن راز سر به مهری می‌داند که خداوند در روز آفرینش [[آدم]]، برای ملائک نگشود و با تعبیر «إنی اعلم ما لاتعلمون» از آن یاد کرد.<ref>نادری‌فر، «تاثیر آثار سعدی بر گنجینة الاسرار عمان سامانی»، ص ۴۲.</ref> | ||
مثنوی [[گنجینة الاسرار]] در بحر رمل مسدس محذوف ساخته شده و به روش [[زبدة الاسرار]] میرزا حسن صفی علی شاه سروده شده است.<ref>رحیم خانی، «کیست این پنهان مرا در جان و تن(پیرامون زندگی و آثار عمان سامانی) شاعر و عارف شیعی مذهب عصر قاجاریه»، ص ۷.</ref>نقدهایی همچون استفاده زیاد از واژه‌گان عربی، بیان وقایع تحریف شده مانند [[عروسی قاسم|عروسی حضرت قاسم(ع)]]<ref>عمان سامانی، گنجینة الاسرار، ۱۳۹۳ش، ص۱۸۷.</ref> و نکات غلو آمیز به گنجینة الاسرار وارد است.<ref>محمدی و قربانپور، تحلیل سبک‌شناسی و آسیب‌شناسی دو اثر عرفانی-عاشورایی (آتشکده نیّر تبریزی و گنجینة الاسرار عمان سامانی)، ص۱۹۴-۱۹۵.</ref> | مثنوی [[گنجینة الاسرار]] در بحر رمل مسدس محذوف ساخته شده و به روش [[زبدة الاسرار]] میرزا حسن صفی علی شاه سروده شده است.<ref>رحیم خانی، «کیست این پنهان مرا در جان و تن(پیرامون زندگی و آثار عمان سامانی) شاعر و عارف شیعی مذهب عصر قاجاریه»، ص ۷.</ref>نقدهایی همچون استفاده زیاد از واژه‌گان عربی، بیان وقایع تحریف شده مانند [[عروسی قاسم|عروسی حضرت قاسم(ع)]]<ref>عمان سامانی، گنجینة الاسرار، ۱۳۹۳ش، ص۱۸۷.</ref> و نکات غلو آمیز به گنجینة الاسرار وارد است.<ref>محمدی و قربانپور، تحلیل سبک‌شناسی و آسیب‌شناسی دو اثر عرفانی-عاشورایی (آتشکده نیّر تبریزی و گنجینة الاسرار عمان سامانی)، ص۱۹۴-۱۹۵.</ref> | ||
ابیات وداع [[زینب (س)]] با [[امام حسین (ع)]] در [[گنجینة الاسرار]]، یکی از مشهورترین و زیباترین بندهای این مثنوی خوانده شده است: | ابیات وداع [[زینب (س)]] با [[امام حسین (ع)]] در [[گنجینة الاسرار]]، یکی از مشهورترین و زیباترین بندهای این مثنوی خوانده شده است: | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۲: | ||
منظومه معراج‌نامه، درباره [[توحید]]، و همچنین در منقبت [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[امام علی(ع)]] است.<ref>رحیم خانی، «کیست این پنهان مرا در جان و تن(پیرامون زندگی و آثار عمان سامانی) شاعر و عارف شیعی مذهب عصر قاجاریه»، ص ۷.</ref> | منظومه معراج‌نامه، درباره [[توحید]]، و همچنین در منقبت [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[امام علی(ع)]] است.<ref>رحیم خانی، «کیست این پنهان مرا در جان و تن(پیرامون زندگی و آثار عمان سامانی) شاعر و عارف شیعی مذهب عصر قاجاریه»، ص ۷.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
==یادداشت== | ==یادداشت== | ||