الفصول المختارة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
برخی محققان گفتهاند که الفصول المختارة، کتابی است که با توجه به استدلالهای عقلی و استناد به [[قرآن]] و [[حدیث|روایات]] نگاشته شده و بحثهای جدلی، کلامی و فقهی از صدر اسلام تا زمان شیخ مفید را به خوبی به تصویر کشیده است.<ref>جعفری، «مناظرات شیخ مفید و یادداشتهایی درباره کتاب الفصول المختاره«، ص۵-۱۲.</ref> و همچنین به پیدایش و تاریخ شیعه و دیدگاه فرقههای شیعی و بحثهایی که در رابطه با آنها مطرح بوده نیز اشاره کرده است.<ref>جعفری، «مناظرات شیخ مفید و یادداشتهایی درباره کتاب الفصول المختاره»، ص۵-۱۲.</ref> | برخی محققان گفتهاند که الفصول المختارة، کتابی است که با توجه به استدلالهای عقلی و استناد به [[قرآن]] و [[حدیث|روایات]] نگاشته شده و بحثهای جدلی، کلامی و فقهی از صدر اسلام تا زمان شیخ مفید را به خوبی به تصویر کشیده است.<ref>جعفری، «مناظرات شیخ مفید و یادداشتهایی درباره کتاب الفصول المختاره«، ص۵-۱۲.</ref> و همچنین به پیدایش و تاریخ شیعه و دیدگاه فرقههای شیعی و بحثهایی که در رابطه با آنها مطرح بوده نیز اشاره کرده است.<ref>جعفری، «مناظرات شیخ مفید و یادداشتهایی درباره کتاب الفصول المختاره»، ص۵-۱۲.</ref> | ||
الفصول المختارة کتابی است که، بسیاری از منابع شیعه به آن استناد دادهاند.<ref>جعفری، «مناظرات شیخ مفید و یادداشتهایی درباره کتاب الفصول المختاره»، ص۵-۱۲.</ref> [[محمدرضا حکیمی]] نیز معتقد است الفصول المختارة کتابی است پر مطلب و مفید، و دیدن این مناظرهها، قدرت استدلال و شیوه بحث را به اندیشمندان میآموزد.<ref>حکیمی، میر حامد حسین، ۱۳۸۶، ص۶۶.</ref> | |||
===علت اختلاف در مولف کتاب=== | ===علت اختلاف در مولف کتاب=== | ||
علت اختلاف در مولف کتاب الفصول المختاره بخاطر این است که بیشتر مطالب کتاب اختصاص به شیخ مفید دارد<ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۹.</ref> به همین علت برخی از فقها مثل [[شیخ طوسی]]<ref>شیخ طوسی، الفهرست، ۱۴۲۰ق، ص۲۸۸.</ref>، [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۷۰.</ref> و [[ابنشهرآشوب|ابنشهر آشوب]]،<ref>ابنشهر آشوب، معالم العلماء، ۱۳۸۰ق، ص۶۹.</ref> کتاب الفصول المختارة جزو مصنّفات سید مرتضی ندانستهاند. <ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۱۰.</ref> سید مرتضی در مقدمه کتاب الفصول المختاره نوشته است علاوه بر کتاب العیون و المحاسن از آثار دیگری استفاده کرده است.<ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۱۱.</ref> سید مرتضی در شروع تمام مطالب کتاب از شیخ مفید گزارش کرده است و این دلیل استناد کتاب الفصول المختاره به سید مرتضی است.<ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۱۰.</ref> | علت اختلاف در مولف کتاب الفصول المختاره بخاطر این است که بیشتر مطالب کتاب اختصاص به شیخ مفید دارد<ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۹.</ref> به همین علت برخی از فقها مثل [[شیخ طوسی]]<ref>شیخ طوسی، الفهرست، ۱۴۲۰ق، ص۲۸۸.</ref>، [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۷۰.</ref> و [[ابنشهرآشوب|ابنشهر آشوب]]،<ref>ابنشهر آشوب، معالم العلماء، ۱۳۸۰ق، ص۶۹.</ref> کتاب الفصول المختارة جزو مصنّفات سید مرتضی ندانستهاند. <ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۱۰.</ref> سید مرتضی در مقدمه کتاب الفصول المختاره نوشته است علاوه بر کتاب العیون و المحاسن از آثار دیگری استفاده کرده است.<ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۱۱.</ref> سید مرتضی در شروع تمام مطالب کتاب از شیخ مفید گزارش کرده است و این دلیل استناد کتاب الفصول المختاره به سید مرتضی است.<ref>احمدی الحلفائی، «مقدمه» در الفصول المختاره، ص۱۰.</ref> | ||
===انگیزه نگارش کتاب=== | ===انگیزه نگارش کتاب=== | ||
علّت جمعآوری این کتاب، توسط [[سید مرتضی]] به درخواست یکی از علاقه مندانش بوده است، که از سید مرتضی خواسته بود برای او از این دو کتاب [[شیخ مفید]] مطالبی را جمعآوری کند تا در شهر خودش به تبلیغ دین و دفاع از [[شیعه|تشیع]] بپردازد. [[سید مرتضی]] در [[سال ۳۷۳ هجری قمری|سال ۳۷۳ق]] مشغول تألیف این کتاب بوده است.<ref>خوانساری،«مقدمه» در دفاع از تشیع، ص۲۹.</ref> | علّت جمعآوری این کتاب، توسط [[سید مرتضی]] به درخواست یکی از علاقه مندانش بوده است، که از سید مرتضی خواسته بود برای او از این دو کتاب [[شیخ مفید]] مطالبی را جمعآوری کند تا در شهر خودش به تبلیغ دین و دفاع از [[شیعه|تشیع]] بپردازد. [[سید مرتضی]] در [[سال ۳۷۳ هجری قمری|سال ۳۷۳ق]] مشغول تألیف این کتاب بوده است.<ref>خوانساری،«مقدمه» در دفاع از تشیع، ص۲۹.</ref> |