confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۶۹۱
ویرایش
خطبه حضرت زینب در شام: تفاوت میان نسخه‌ها
←تأثیر در ادبیات: اصلاح ارقام
(←منابع) |
(←تأثیر در ادبیات: اصلاح ارقام) |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
==تأثیر در ادبیات== | ==تأثیر در ادبیات== | ||
در [[ادبیات عاشورایی]] به نقش حضرت زینب به عنوان پیام‌آور واقعه کربلا توجه شده است.<ref>حیدری، و دیگران، «بازخوانی جلوه‌های مقاومت در خطبه‌های حضرت زینب(س) و شعر عاشورایی»، ص۲۰.</ref> اگرچه اشعار مربوط به حضرت زینب پیش‌تر به ترسیم چهره‌ای غمزده و پیوسته‌گریان می‌پرداخت، اما در ادامه با تأثیرپذیری از خطبه‌های وی، از زینب(س) چهره‌ای سلحشور، مقاوم و مبارزاتی ارائه شد.<ref>حیدری، و دیگران، «بازخوانی جلوه‌های مقاومت در خطبه‌های حضرت زینب(س) و شعر عاشورایی»، ص۲۰.</ref> [[سید جعفر شهیدی]]، تاریخ‌پژوه شیعه، معتقد است، اگر خطبۀ حضرت زینب در شام و کوفه نبود، عظمت واقعه عاشورا برای بسیاری از افراد معلوم نمی‌شد.<ref>شهیدی، «اگر زینب نبود عظمت عاشورا جاودانه نمی‌شد»، ص۱۴.</ref> این معنا در قالب شعری ذیل بازآفرینی شده است: | در [[ادبیات عاشورایی]] به نقش حضرت زینب به عنوان پیام‌آور واقعه کربلا توجه شده است.<ref>حیدری، و دیگران، «بازخوانی جلوه‌های مقاومت در خطبه‌های حضرت زینب(س) و شعر عاشورایی»، ص۲۰.</ref> اگرچه اشعار مربوط به حضرت زینب پیش‌تر به ترسیم چهره‌ای غمزده و پیوسته‌گریان می‌پرداخت، اما در ادامه با تأثیرپذیری از خطبه‌های وی، از زینب(س) چهره‌ای سلحشور، مقاوم و مبارزاتی ارائه شد.<ref>حیدری، و دیگران، «بازخوانی جلوه‌های مقاومت در خطبه‌های حضرت زینب(س) و شعر عاشورایی»، ص۲۰.</ref> نذرحسین جهاندیر، شاعر پاکستانی، این خطبه را در قالب ۱۲۰ بیت به نظم درآورده است.<ref>امین، پرتویی از تاریخ تشیع، ۱۳۸۵ش، ص۱۰۶.</ref> [[سید جعفر شهیدی]]، تاریخ‌پژوه شیعه، معتقد است، اگر خطبۀ حضرت زینب در شام و کوفه نبود، عظمت واقعه عاشورا برای بسیاری از افراد معلوم نمی‌شد.<ref>شهیدی، «اگر زینب نبود عظمت عاشورا جاودانه نمی‌شد»، ص۱۴.</ref> این معنا در قالب شعری ذیل بازآفرینی شده است: | ||
{{شعر | {{شعر | ||