پرش به محتوا

آل خرسان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ نوامبر ۲۰۱۳
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
[[عبدالمرتضی بن موسی]]، [[فقیه]] و [[زاهد]] امامى، پس از تكميل دوره مقدماتى، [[فقه]] و [[اصول]] را نزد فقيهانى چون [[علی بن ياسین رفیش نجفى]] (متوفى 1334) و [[شیخ الشریعه اصفهانی|شیخ‌الشريعه اصفهانی]] و [[علم رجال]] را از [[ابوتراب خوانساری]] و حكمت را نزد [[شیخ‌نعمت‌اللّه دامغانی]] آموخت.<ref>تميمى، ج 4، ص 84</ref> وى نيز از مجاهدان و مبارزان با استعمار [[انگلیس]] بود. او در 27 [[ربیع‌الاول]] 1361 وفات كرد.<ref>تميمى، ج 4، ص 84ـ85</ref>
[[عبدالمرتضی بن موسی]]، [[فقیه]] و [[زاهد]] امامى، پس از تكميل دوره مقدماتى، [[فقه]] و [[اصول]] را نزد فقيهانى چون [[علی بن ياسین رفیش نجفى]] (متوفى 1334) و [[شیخ الشریعه اصفهانی|شیخ‌الشريعه اصفهانی]] و [[علم رجال]] را از [[ابوتراب خوانساری]] و حكمت را نزد [[شیخ‌نعمت‌اللّه دامغانی]] آموخت.<ref>تميمى، ج 4، ص 84</ref> وى نيز از مجاهدان و مبارزان با استعمار [[انگلیس]] بود. او در 27 [[ربیع‌الاول]] 1361 وفات كرد.<ref>تميمى، ج 4، ص 84ـ85</ref>
===حسن‌بن عبدالهادى‌بن موسى===
===حسن‌بن عبدالهادى‌بن موسى===
[[حسن‌بن عبدالهادی بن موسی]]، فقيه و محقق آثار علماى بزرگ [[شیعه]]، تولد وى را به اختلاف 1321<ref>تميمى، ج 4، ص 85</ref> و 1326<ref>آقابزرگ طهرانى، الذريعة، ج 14، ص 67</ref> ذكر كرده‌اند. پس از تكميل دروس مقدمات، [[فقه]] و [[اصول]] را نزد فقيهانى چون [[سید ابوالحسن اصفهانی|سيدابوالحسن اصفهانی]]، [[میرزای نائینی|میرزاى نائینی]]، [[آقا ضیاء عراقی|آقاضیاء عراقى]] و [[رجال]] را نزد [[سیدابوتراب خوانساری]] و [[اخلاق]] را نزد [[شیخ‌علی قمی]] و حكمت را از محضر [[نعمت‌اللّه دامغانی]] كسب كرد.<ref>تميمى، ج 4، ص 85</ref>  
[[حسن‌بن عبدالهادی بن موسی]]، فقيه و محقق آثار علماى بزرگ [[شیعه]]، تولد وى را به اختلاف 1321<ref>تميمى، ج 4، ص 85</ref> و 1326<ref>آقابزرگ طهرانى، الذريعة، ج 14، ص 67</ref> ذكر كرده‌اند. پس از تكميل دروس مقدمات، [[فقه]] و [[اصول]] را نزد فقيهانى چون [[سید ابوالحسن اصفهانی|سيدابوالحسن اصفهانی]]، [[میرزای نائینی|میرزاى نائینی]]، [[آقا ضیاء عراقی|آقاضیاء عراقى]] و [[رجال]] را نزد [[سیدابوتراب خوانساری]] و [[اخلاق]] را نزد [[شیخ‌علی قمی]] و حكمت را از محضر [[نعمت‌اللّه دامغانی]] كسب كرد.<ref>تميمى، ج 4، ص 85</ref>


'''فعالیت ها'''
'''تالیفات'''


وى در تحقيق و احياى شمارى از آثار علمى [[شیعه]] سهمى اساسى داشت، از جمله تحقيق و چاپ [[تهذیب الاحکام|تهذيب‌الاحكام]] [[شیخ طوسی|شیخ‌طوسی]] همراه با شرح مشيخه آن در نجف‌اشرف در 1382<ref>آقا بزرگ طهرانى، الذريعة، ج 14، ص 67؛ محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref> و تحقيق و چاپ [[الاستبصار]] شيخ‌طوسى همراه با مقدمه و شرح مشيخه آن<ref>آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ج 14، ص 67؛ محمدهادى امينی، معجم‌المطبوعات النجفية، ص 74ـ75</ref> روش شرح ايشان در شرح مشيخه بدين ترتيب است كه در آغاز خلاصه‌اى از جرح و تعديل راوى را ذكر نموده، سپس به اختصار پاره‌اى از منابع رجال يا تراجم موجود وى را نقل كرده است.<ref>طوسى، ج 4، ص 305</ref> اثر ديگر او تحقيق و چاپ كتاب من لايحضُرُه الفقيه همراه با مقدمه مبسوطى به نام حياة‌الشيخ الصدوق به پيوست شرح مشيخه صدوق است كه در 1379 در نجف‌اشرف به چاپ رسيده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ج 14، ص 67؛ عواد، ج 1، ص 332ـ333؛ محمدهادى امينى، معجم‌المطبوعات النجفية، ص 337</ref> وى علاوه بر اين، كتابى در شرح‌حال خاندانش با عنوان يتيمة‌الزمان فى ما قيل فى آل خرسان تأليف كرده است.<ref>محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref>
# وى در تحقيق و احياى شمارى از آثار علمى [[شیعه]] سهمى اساسى داشت، از جمله تحقيق و چاپ [[تهذیب الاحکام|تهذيب‌الاحكام]] [[شیخ طوسی|شیخ‌طوسی]] همراه با شرح مشيخه آن در نجف‌اشرف در 1382<ref>آقا بزرگ طهرانى، الذريعة، ج 14، ص 67؛ محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref> و تحقيق و چاپ [[الاستبصار]] شيخ‌طوسى همراه با مقدمه و شرح مشيخه آن.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ج 14، ص 67؛ محمدهادى امينی، معجم‌المطبوعات النجفية، ص 74ـ75</ref>  
# اثر ديگر او تحقيق و چاپ كتاب [[من لا یحضره الفقیه|من لايحضُرُه الفقيه]] همراه با مقدمه مبسوطى به نام حياة‌الشيخ الصدوق به پيوست شرح مشيخه صدوق است كه در 1379 در نجف‌اشرف به چاپ رسيده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ج 14، ص 67؛ عواد، ج 1، ص 332ـ333؛ محمدهادى امينى، معجم‌المطبوعات النجفية، ص 337</ref>  
# وى علاوه بر اين، كتابی در شرح‌حال خاندانش با عنوان يتيمة‌الزمان فى ما قيل فى آل خرسان تأليف كرده است.<ref>محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref>
===محمدمهدى‌بن سيدحسن===
===محمدمهدى‌بن سيدحسن===
محمدمهدى‌بن سيدحسن، محقق و مؤلف، در 1347 در نجف به‌دنيا آمد و پس از اتمام تحصيلات به نگارش و تحقيق روى آورده و آثار فراوانى را تحقيق و تأليف كرده است؛ از جمله كتابى در شرح‌حال عبداللّه‌بن عباس در چهار جلد<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات : نقباء، قسم 3، ص 1118؛ محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref> المشجَّر المبيَّن فى مَنْ ذُكِرَ فى منتقلة الطالبيين؛<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ج 21، ص 44</ref> نشوة‌الامانى كه منظومه‌اى است در 78 بيت در نسب آل خرسان<ref>آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ج 24، ص160؛ محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref> و قَلائد العِقْيان فى ما قيل فى آل‌الخرسان.<ref>آقابزرگ طهرانى، الذريعة، ج 17، ص 163؛ روضاتى، ص 156</ref>
[[محمدمهدی بن سیدحسن]]، محقق و مؤلف، در 1347 در [[نجف]] به‌دنيا آمد و پس از اتمام تحصيلات به نگارش و تحقيق روى آورد.
وى همچنين تمام آثار باقى مانده از ابن‌ادريس حلّى را تحت عنوان موسوعة ابن‌ادريس حلّى (قم 1387ش) به چاپ رسانده است. وى علاوه بر اين بر بسيارى از كتابها مقدمه نوشته است، كه تمام اين مقدمه‌ها در كتابى با عنوان مقدمات كتب تراثية (قم 1385ش) به چاپ رسيده است. وى همچنين در كتاب اخير، ضمن آوردن شرح حال خود، فهرست كاملى از آثارش (از جمله آثار چاپ نشده) آورده است.
 
'''تالیفات'''
 
وی آثار فراوانی را تحقيق و تأليف كرده است؛ از جمله:
# كتابی در شرح‌حال [[عبداللّه‌بن عباس]] در چهار جلد<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات : نقباء، قسم 3، ص 1118؛ محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref>  
# المشجَّر المبيَّن فى مَنْ ذُكِرَ فى منتقلة الطالبيين؛<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ج 21، ص 44</ref>  
# نشوة‌الامانی كه منظومه‌اى است در 78 بيت در نسب آل خرسان<ref>آقابزرگ طهرانی، الذريعة، ج 24، ص160؛ محمدهادى امينى، معجم رجال الفكر و الادب فى‌النجف، ج 2، ص 488</ref>
قَلائد العِقْيان فى ما قيل فى آل‌الخرسان.<ref>آقابزرگ طهرانى، الذريعة، ج 17، ص 163؛ روضاتى، ص 156</ref>
# وى همچنين تمام آثار باقى مانده از [[ابن ادریس حلی|ابن‌ادريس حلّى]] را تحت عنوان موسوعة ابن‌ادريس حلّى (قم 1387ش) به چاپ رسانده است.  
# وى علاوه بر اين بر بسيارى از كتابها مقدمه نوشته است، كه تمام اين مقدمه‌ها در كتابی با عنوان مقدمات كتب تراثية (قم 1385ش) به چاپ رسيده است. وى همچنين در كتاب اخير، ضمن آوردن شرح حال خود، فهرست كاملى از آثارش (از جمله آثار چاپ نشده) آورده است.
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس|2}}
کاربر ناشناس