خیر الامور اوسطها: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع
(←منابع) |
|||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* | * ابن‌ابی‌الحدید، عزالدین ابوحامد، شرح نهج البلاغه، قم، کتابخانه آیه الله مرعشی، ۱۳۷۷ش. | ||
* | * ابن‌عطیه اندلسی، عبدالحق بن غالب، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، تحقیق: عبد السلام عبدالشافی محمد، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۲۲ق. | ||
* اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، | * اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح، هاشم رسولی محلاتی، تبریز، نشر بنی هاشمی، چاپ اول، ۱۳۸۱ق. | ||
* امیر پاشائی، پانته آ، تطبیق ضرب‌المثل‌های عربی با ادب فارسی، رشد آموزش قرآن و معارف اسلامی، ش۹۸، پاییز ۱۳۹۴ش. | * امیر پاشائی، پانته آ، تطبیق ضرب‌المثل‌های عربی با ادب فارسی، رشد آموزش قرآن و معارف اسلامی، ش۹۸، پاییز ۱۳۹۴ش. | ||
* جامی، نورالدین عبدالرحمن بن احمد، دیوان جامی، تهران، دفتر نشر مکتوب، ۱۳۸۳ش. | * جامی، نورالدین عبدالرحمن بن احمد، دیوان جامی، تهران، دفتر نشر مکتوب، ۱۳۸۳ش. | ||
* جوادی آملی، عبدالله، «[https://news.esra.ir/fa/w/1611410 باید در همه اوصاف علمی و عملی از افراط و تفریط پرهیز کرد]»، سایت اسراء، تاریخ درج مطلب: ۱ تیر ۱۴۰۲ش، تاریخ بازدید: ۱۶ مرداد ۱۴۰۳ش. | * جوادی آملی، عبدالله، «[https://news.esra.ir/fa/w/1611410 باید در همه اوصاف علمی و عملی از افراط و تفریط پرهیز کرد]»، سایت اسراء، تاریخ درج مطلب: ۱ تیر ۱۴۰۲ش، تاریخ بازدید: ۱۶ مرداد ۱۴۰۳ش. | ||
* زارعیان، شمسعلی، ادله نقلی به نفع یا علیه نظریه حد وسط ارسطوئی، پژوهش‌های اخلاقی، ش ۱۹، بهار ۱۳۹۴، | * زارعیان، شمسعلی، ادله نقلی به نفع یا علیه نظریه حد وسط ارسطوئی، پژوهش‌های اخلاقی، ش ۱۹، بهار ۱۳۹۴، | ||
* سرخسی، شمس الدین، المبسوط، بیروت، دار المعرفه للطباعه والنشر والتوزیع، | * سرخسی، شمس الدین، المبسوط، بیروت، دار المعرفه للطباعه والنشر والتوزیع، بی‌تا. | ||
* شیخ مفید، محمد بن محمد، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | * شیخ مفید، محمد بن محمد، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | ||
* صافی، محمود بن عبد الرحیم، الجدول فی اعراب القرآن، دمشق، بیروت، دار الرشید، مؤسسة الإیمان، ۱۴۱۸ق. | * صافی، محمود بن عبد الرحیم، الجدول فی اعراب القرآن، دمشق، بیروت، دار الرشید، مؤسسة الإیمان، ۱۴۱۸ق. | ||
* عجلونی، اسماعیل، کشف الخفاء، | * عجلونی، اسماعیل، کشف الخفاء، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق. | ||
* کاشانی، أبی بکر، بدائع الصنائع، پاکستان، المکتبه الحبیبیه، ۱۴۰۹ق. | * کاشانی، أبی بکر، بدائع الصنائع، پاکستان، المکتبه الحبیبیه، ۱۴۰۹ق. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۶۳ش. | * کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۶۳ش. | ||
* لیثی واسطی، علی، عیون الحکم و المواعظ، قم، دار الحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۶ش. | * لیثی واسطی، علی، عیون الحکم و المواعظ، قم، دار الحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۶ش. | ||
* قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، تحقیق سید طیب موسوی جزایری، قم، دار الکتاب، ۱۳۶۷ش. | * قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، تحقیق سید طیب موسوی جزایری، قم، دار الکتاب، ۱۳۶۷ش. | ||
* مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، | * مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، ۱۴۱۰ق. | ||
* مصباح، محمد تقی، اخلاق در قرآن، با کوشش | * مصباح، محمد تقی، اخلاق در قرآن، با کوشش محمدحسین اسکندری، قم، مؤسسه امام (ره)، ۱۳۸۴ش. | ||
* ملک‌الشعرا بهار، «[https://ganjoor.net/bahar/manzoomebk/karnamez/sh62 صفت عدالت]»، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ش. | * ملک‌الشعرا بهار، «[https://ganjoor.net/bahar/manzoomebk/karnamez/sh62 صفت عدالت]»، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، اخلاق در قرآن، قم، مدرسه امام علی (ع)، ۱۳۸۵ش. | * مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، اخلاق در قرآن، قم، مدرسه امام علی (ع)، ۱۳۸۵ش. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ق. | ||
* مولوی، جلال الدین محمد بلخی، مثنوی معنوی، تهران، سازمان | * مولوی، جلال الدین محمد بلخی، مثنوی معنوی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی، ۱۳۷۳ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||