confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
(ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
===مُغَیریه=== | ===مُغَیریه=== | ||
{{اصلی|مغیریه}} | {{اصلی|مغیریه}} | ||
پیروان [[مغیرة بن سعید عجلی|مُغیرة بن سعید عِجلی]] به شمار میروند.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳؛ شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۰۷.</ref> بهگزارش نوبختی در کتاب [[فرق الشیعة (کتاب)|فِرَقُ الشِّیعَه]]، برخی از اصحاب مغیرة بن سعید او را امام میپنداشتند و بر این باور بودند که [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]]، [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] و [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]] درباره وی وصیت کرده و او را به جانشینی خود برگزیدهاند.<ref>نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳.</ref> آنان همچنین امامت امام صادق(ع) را منکر بودند و بر این اعتقاد بودند که پس از امام | پیروان [[مغیرة بن سعید عجلی|مُغیرة بن سعید عِجلی]] به شمار میروند.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳؛ شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۰۷.</ref> بهگزارش نوبختی در کتاب [[فرق الشیعة (کتاب)|فِرَقُ الشِّیعَه]]، برخی از اصحاب مغیرة بن سعید او را امام میپنداشتند و بر این باور بودند که [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]]، [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] و [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]] درباره وی [[وصیت]] کرده و او را به جانشینی خود برگزیدهاند.<ref>نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳.</ref> آنان همچنین امامت [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] را منکر بودند و بر این اعتقاد بودند که پس از [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]]، از خاندان و فرزندان امام علی، امامی پدید نیامد و تا ظهور مهدی، مغیرة بن سعید امام است.<ref>نوبختی، فرق الشیعة، انتشارات دار الاضواء، ص۶۳.</ref> | ||
مغیریه همچنین بر این عقیده بودند که [[محمد بن عبدالله بن حسن]]، معروف به نفس زکیه، همان مهدی موعود است و وقتی او کشته شد، گفتند او نمرده و زنده است و در کوهی در [[مکه]] که به آن «عَلَمیه» میگویند، زندگی میکند تا زمان ظهورش برسد.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، انتشارات دار الاضواء، ص۶۲-۶۳؛ سبحانی، بحوث فی الملل و النحل، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۷، ص۱۵.</ref> در روایاتی نقل شده که امام صادق(ع) و [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا(ع)]] او را به جهت آنکه به امام باقر(ع) نسبت [[دروغ]] میداد، نفرین و [[لعن|لعنت]] کردهاند.<ref>شیخ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۲۳.</ref> | |||
===منصوریه=== | ===منصوریه=== | ||
{{اصلی|منصوریه}} | {{اصلی|منصوریه}} |