confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
===تعصب مثبت و منفی=== | ===تعصب مثبت و منفی=== | ||
*نفی تعصب: بهگفته ابنمیثم | *نفی تعصب: بهگفته [[ابنمیثم بحرانی]]، امام علی(ع) در این خطبه شنوندگان را به عبرتگرفتن از سرانجام [[ابلیس]] امر کرده که بهدلیل [[تکبر]] و [[تعصب]]، [[عمل صالح|اعمال صالحش]] را که مدت طولانی انجام داده بود، باطل کرد.<ref>ابنمیثم، شرح نهجالبلاغة، ۱۳۸۱ق، ج۴، ص۲۴۱</ref> [[حسینعلی منتظری]]، نوشته است در این خطبه، ابلیس اولین کسی معرفی شده که تعصب قبیلهای و نژادی را بیان کرد و بدین ترتیب، این خطبه حاوی ترساندن مردم از دنبالکردن راه [[شیطان]] است.<ref>منتظری، «درسهایی از نهجالبلاغه...»، ص۱۷.</ref> | ||
*تحسین فروتنی: [[امام علی(ع)]] در این خطبه گفته است که خداوند انسانها را با سختیها میآزماید تا فروتنی را در دلهای آنها مستقر کند و در نتیجه، درهایی برای بخشش و وسیلههایی برای آمرزش مردم باز کند.<ref>نهجالبلاغه، ترجمه جعفر شهیدی، ۱۳۷۷ش، ص۲۱۶.</ref> علت این امر، بهگفته حسینعلی منتظری این است که خدا نمیخواهد روحیه خودخواهی و تکبر در هیچیک از بندگانش باشد.<ref>منتظری، «درسهایی از نهجالبلاغه...»، ص۲۹.</ref> | *تحسین فروتنی: [[امام علی(ع)]] در این خطبه گفته است که [[خدا|خداوند]] انسانها را با سختیها میآزماید تا [[تواضع|فروتنی]] را در دلهای آنها مستقر کند و در نتیجه، درهایی برای بخشش و وسیلههایی برای [[آمرزش گناه|آمرزش]] مردم باز کند.<ref>نهجالبلاغه، ترجمه جعفر شهیدی، ۱۳۷۷ش، ص۲۱۶.</ref> علت این امر، بهگفته حسینعلی منتظری این است که خدا نمیخواهد روحیه خودخواهی و تکبر در هیچیک از بندگانش باشد.<ref>منتظری، «درسهایی از نهجالبلاغه...»، ص۲۹.</ref> | ||
*جنبه مثبت تعصب: بهگفته [[سید علینقی فیضالاسلام]]، امام علی پس از نکوهش و تقیبح عَصَبیت، به تعصب در امور شایسته میپردازد؛ از جمله در [[بردباری]]، نگاهداشتن [[همسایهداری|حقّ همسایه]]، [[وفای به عهد]]، فرمانبری از نیکوکاران، نافرمانی از گردنکشان، فراگرفتن احسان (کار نیکو) و دستکشیدن از ستم، پرهیز از خونریزی، [[انصاف]] و دادگری در حق مردم، [[کظم غیظ|فرونشاندن خشم]]، و دوری جستن از تباهکاری در زمین.<ref>فیضالاسلام، ترجمه و شرح نهجالبلاغه، خطبه ۲۳۴، ج۴، ص۸۰۱.</ref> | *جنبه مثبت تعصب: بهگفته [[سید علینقی فیضالاسلام]]، امام علی(ع) پس از نکوهش و تقیبح عَصَبیت، به [[تعصب]] در امور شایسته میپردازد؛ از جمله در [[بردباری]]، نگاهداشتن [[همسایهداری|حقّ همسایه]]، [[وفای به عهد]]، فرمانبری از نیکوکاران، نافرمانی از گردنکشان، فراگرفتن احسان (کار نیکو) و دستکشیدن از ستم، پرهیز از خونریزی، [[انصاف]] و دادگری در حق مردم، [[کظم غیظ|فرونشاندن خشم]]، و دوری جستن از تباهکاری در زمین.<ref>فیضالاسلام، ترجمه و شرح نهجالبلاغه، خطبه ۲۳۴، ج۴، ص۸۰۱.</ref> | ||
===وحدت و تفرقه=== | ===وحدت و تفرقه=== |