پرش به محتوا

علویان (سوریه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
(ویکی سازی)
 
خط ۴۴: خط ۴۴:
پس از سقوط خلافت [[فاطمیان]] اسماعیلی به دست صلاح‌الدین ایوبی، وی عازم شام شد و مناطق شمالی و مرکزی شام از جمله [[دمشق]]، [[حمص]]، حماه و حلب را به تصرف خود در آورد. حمله صلاح الدین به مناطق اشغالی صلیبی‎ها در نهایت منجر به فتح [[بیت‌المقدس|بیت المقدس]] و مناطق سواحلی شام نظیر [[لاذقیه]] مرکز علویان در قرن پنجم و قلاع کوهستانی شد. بر اساس برخی منابع، پاکسازی مناطق تحت اشغال صلیبی‎ها، با حمایت امیران جماعات کوهستان که احتمالاً بیشتر از علویان بودند، همراه بود تا آنجا که علویان به سبب آگاهی از راه‎ها و تنگه‎های کوهستانی، نقش مهمی در پیروزی صلاح الدین بر این مناطق ایفا کردند.<ref>مقریزی، الخطط المقریزیه، ج۳، ص۳۸۱؛ عثمان، تاریخ العلویین وقایع و احداث، ص۲۲.</ref>
پس از سقوط خلافت [[فاطمیان]] اسماعیلی به دست صلاح‌الدین ایوبی، وی عازم شام شد و مناطق شمالی و مرکزی شام از جمله [[دمشق]]، [[حمص]]، حماه و حلب را به تصرف خود در آورد. حمله صلاح الدین به مناطق اشغالی صلیبی‎ها در نهایت منجر به فتح [[بیت‌المقدس|بیت المقدس]] و مناطق سواحلی شام نظیر [[لاذقیه]] مرکز علویان در قرن پنجم و قلاع کوهستانی شد. بر اساس برخی منابع، پاکسازی مناطق تحت اشغال صلیبی‎ها، با حمایت امیران جماعات کوهستان که احتمالاً بیشتر از علویان بودند، همراه بود تا آنجا که علویان به سبب آگاهی از راه‎ها و تنگه‎های کوهستانی، نقش مهمی در پیروزی صلاح الدین بر این مناطق ایفا کردند.<ref>مقریزی، الخطط المقریزیه، ج۳، ص۳۸۱؛ عثمان، تاریخ العلویین وقایع و احداث، ص۲۲.</ref>


تعامل علویان در پیروزی‎های صلاح الدین علیه رومی‎ها عامل مهمی برای تحت الشعاع قرار گرفتن سیاست‎های متعصبانه مذهبی او نزد علویان بود به گونه‎ای که در منابع علوی با احترام و قدردانی از وی نام برده شده است<ref>غالب طویل، تاریخ العلویین، ص۳۵۳.</ref> در عین حال اقدامات متعصبانه صلاح الدین ایوبی مورد توجه بوده است. صلاح الدین پس از فتوحات همواره [[امامیه|شیعیان امامی]] به ویژه علویان را در حلب و سواحل شام هدف حملات خود قرار می‎داد. [[تعصب]] او ضد شیعیان امامی در قالب اقدامات فرهنگی و اجتماعی و علیه علویان در قالب اقدامات نظامی و کشتار آنان بود.<ref>حریری، العلویون النصیریون، ص۲۱۴.</ref> از این رو برخی از پژوهشگران معتقدند تاریخ حلب و شام بعد از قرن دوم، حاکمی متعصب‎تر از صلاح الدین به خود ندیده است.<ref>برومند اعلم، جامعه علویان سوریه، ص۹۳.</ref>
تعامل علویان در پیروزی‎های صلاح الدین علیه رومی‎ها عامل مهمی برای تحت الشعاع قرار گرفتن سیاست‎های متعصبانه مذهبی او نزد علویان بود به گونه‎ای که در منابع علوی با احترام و قدردانی از وی نام برده شده است<ref>غالب طویل، تاریخ العلویین، ص۳۵۳.</ref> در عین حال اقدامات متعصبانه صلاح الدین ایوبی مورد توجه بوده است. صلاح الدین پس از [[فتوحات مسلمانان|فتوحات]] همواره [[امامیه|شیعیان امامی]] به ویژه علویان را در حلب و سواحل شام هدف حملات خود قرار می‎داد. [[تعصب]] او ضد شیعیان امامی در قالب اقدامات فرهنگی و اجتماعی و علیه علویان در قالب اقدامات نظامی و کشتار آنان بود.<ref>حریری، العلویون النصیریون، ص۲۱۴.</ref> از این رو برخی از پژوهشگران معتقدند تاریخ حلب و شام بعد از قرن دوم، حاکمی متعصب‎تر از صلاح الدین به خود ندیده است.<ref>برومند اعلم، جامعه علویان سوریه، ص۹۳.</ref>


===نصیریه در دوره ممالیک===
===نصیریه در دوره ممالیک===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۶

ویرایش