پرش به محتوا

آیه ۲۲ سوره نور: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۲: خط ۲۲:
پس از [[حادثه افک|واقعه إفک]]، گروهی از [[صحابه|صحابه پیامبر اسلام]]، [[سوگند|قسم]] خوردند به افرادی که در [[تهمت]] به [[همسران پیامبر(ص)|همسر پیامبر]] دخالت داشتند، دیگر کمک نکنند. آیه ۲۲ نور نازل شد و آنان را از این کار منع کرد و دستور داد آن‌ها را ببخشند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۴۱۴.</ref>
پس از [[حادثه افک|واقعه إفک]]، گروهی از [[صحابه|صحابه پیامبر اسلام]]، [[سوگند|قسم]] خوردند به افرادی که در [[تهمت]] به [[همسران پیامبر(ص)|همسر پیامبر]] دخالت داشتند، دیگر کمک نکنند. آیه ۲۲ نور نازل شد و آنان را از این کار منع کرد و دستور داد آن‌ها را ببخشند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۴۱۴.</ref>


منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۲۳، ص۳۴۸؛ سید قطب، فی ظلال القرآن، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۲۵۰۴.</ref> و برخی تفاسیر [[شیعه]]<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج‏۵، ص۴۰۹.</ref> شأن نزول این آیه را در مورد [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] دانسته‌اند. یکی از خویشاوندان ابوبکر به نام مسطح بن اثاثه که فردی فقیر و از [[مهاجرین]] بود، از افرادی بود که در واقعه افک به [[همسران پیامبر(ص)|همسر پیامبر]] تهمت زد. ابوبکر که پیش‌تر به وی کمک مالی می‌کرد، پس از این واقعه قسم خورد که دیگر به او کمکی نکند. آیه نازل شد و وی را از این کار بازداشت.
منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۲۳، ص۳۴۸؛ سید قطب، فی ظلال القرآن، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۲۵۰۴.</ref> و برخی تفاسیر [[شیعه]]<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج‏۵، ص۴۰۹.</ref> شأن نزول این آیه را در مورد [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] دانسته‌اند. یکی از خویشاوندان ابوبکر به نام مُسَطّح بن اثاثه که فردی فقیر و از [[مهاجرین]] بود، از افرادی بود که در واقعه افک به [[همسران پیامبر(ص)|همسر پیامبر]] تهمت زد. ابوبکر که پیش‌تر به وی کمک مالی می‌کرد، پس از این واقعه قسم خورد که دیگر به او کمکی نکند. آیه نازل شد و وی را از این کار بازداشت.


مفسران به این نکته تذکر داده‌اند که آیه اختصاص به شأن نزول خود ندارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۴۱۴.</ref> بنابر این، آیه نهی عامی است برای همه افراد<ref name=":0">شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، ج۷، ص۴۲۱.</ref> که براساس احساسات نابجا تصمیم نگیرند<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۴۱۵.</ref> و کمک‌های خود به خویشاوندان و فقراء را قطع نکنند.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، ج۷، ص۴۲۱.</ref> یکی از اهداف این آیه را چنین برشمرده‌اند که امت اسلامی را پس از واقعه افک و اختلافی که میان مسلمانان پیش آمده بود، به سمت وحدت و یکپارچگی پیش ببرد.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۸، ص۲۸۵.</ref>
مفسران به این نکته تذکر داده‌اند که آیه اختصاص به شأن نزول خود ندارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۴۱۴.</ref> بنابر این، آیه نهی عامی است برای همه افراد<ref name=":0">شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، ج۷، ص۴۲۱.</ref> که براساس احساسات نابجا تصمیم نگیرند<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۴، ص۴۱۵.</ref> و کمک‌های خود به خویشاوندان و فقراء را قطع نکنند.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، ج۷، ص۴۲۱.</ref> یکی از اهداف این آیه را چنین برشمرده‌اند که امت اسلامی را پس از واقعه افک و اختلافی که میان مسلمانان پیش آمده بود، به سمت وحدت و یکپارچگی پیش ببرد.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۸، ص۲۸۵.</ref>
۱۶٬۵۸۹

ویرایش