تمثیلات قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

==اهداف و آثار تربیتی تمثیلات قرآن==

تمثیلات قرآن دارای اهداف و آثار تربیتی دانسته شده؛ از جمله تربیت از راه «توجه دادن به ارزش‌ها و مکارم اخلاقی»، «ترسیم و تصویر حقایق غیبی در قالب امور محسوس و ملموس»، «ارائه الگوها و نمونه‌های عینی» و «برانگیختن نیروی فکر و اندیشه بشر».<ref>محمدقاسمی، تمثیلات قرآن‏، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۴–۲۴۴.</ref> به عنوان نمونه، در خصوص هدف تربیت بر اساس توجه دادن به ارزش‌ها، خداوند در آیه [[آیه ۲۶۱ سوره بقره|۲۶۱ سوره بقره]]، انفاق‌کننده را به دانه‌ای تشبیه کرده است، ولی در مقابل، در [[سوره بقره، آیه ۱۶۴]]، انفاقی را که توأم با منّت و آزار باشد، به سنگی تشبیه می‌کند که قشر نازکی از خاک بر روی آن بوده که با اولین رگبار باران شسته شده و از بین برود.<ref>نگاه کنید به: محمدقاسمی، تمثیلات قرآن‏، ۱۳۸۲ش، ص۱۲۷–۱۲۸.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]] در بیان اهداف تمثیلات قرآنی در تفسیر [[آیه ۳۹ سوره فرقان]] «وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ؛ و ما برای هر یک از این طوایف مثل‌ها (و پندها برای هدایت و اتمام حجت) زدیم» را به‌معنای یادآوری و موعظه و انذار دانسته است.<ref>طباطبایی، المیزان، منشورات اسماعيليان، ج۱۵، ص۲۱۸.

</ref>

==کتابشناسی==