حد سرقت: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیات و روایات
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
*[[شیخ طوسی|شیخ‌طوسی]] در کتاب «[[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]» ۱۵۶ روایت<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ص۹۹-۱۳۶.</ref> و در کتاب «[[الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار (کتاب)|استبصار]]» ۶۰ روایت تحت عنوان «ابواب السرقة».<ref>شیخ طوسی، الإستبصار فيما اختلف من الأخبار، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۲۳۸-۲۵۲.</ref> | *[[شیخ طوسی|شیخ‌طوسی]] در کتاب «[[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]» ۱۵۶ روایت<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ص۹۹-۱۳۶.</ref> و در کتاب «[[الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار (کتاب)|استبصار]]» ۶۰ روایت تحت عنوان «ابواب السرقة».<ref>شیخ طوسی، الإستبصار فيما اختلف من الأخبار، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۲۳۸-۲۵۲.</ref> | ||
*[[شیخ حر عاملی]] در کتاب «[[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعة]]» ۱۷۶ روایت، ذیل ۳۵ باب تحت عنوان «ابواب حدالسرقة».<ref>حرعاملی، تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، ۱۴۱۶ق، ج۲۸، ص۲۴۱-۳۰۵.</ref> | *[[شیخ حر عاملی]] در کتاب «[[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعة]]» ۱۷۶ روایت، ذیل ۳۵ باب تحت عنوان «ابواب حدالسرقة».<ref>حرعاملی، تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، ۱۴۱۶ق، ج۲۸، ص۲۴۱-۳۰۵.</ref> | ||
یکی از مشهورترین روایات این باب، روایتی است از [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد(ع)]] در مجلس [[معتصم عباسی]]، که وقتی علمای | یکی از مشهورترین روایات این باب، روایتی است از [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد(ع)]] در مجلس [[معتصم عباسی]]، که وقتی علمای فرقه‌های مختلف اسلامی در مورد محل قطع دست دزد اختلاف کردند، ایشان با توجه به [[آیه حد سرقت|آیه ۳۸ سوره مائده]] و [[آیه ۱۸ سوره جن|۱۸ سوره جنّ]] محل قطع را مفصل انگشتان عنوان می‌کنند.<ref>عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۱۹-۳۲۰.</ref> | ||
==مباحث فقهی== | ==مباحث فقهی== | ||