|
|
| خط ۸۰: |
خط ۸۰: |
| [[شیخیه]] به رجعت آن‌گونه که شیعیان دیگر اعتقاد دارند معتقد نیستند و رجعت را با جسم [[هورقلیایی]] می‌دانند.<ref> رستمیان، بهرامی و زارعی، ۱۳۹۶ش،بررسی تطبیقی رجعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ احمد احسایی، ص۱۲.</ref> | | [[شیخیه]] به رجعت آن‌گونه که شیعیان دیگر اعتقاد دارند معتقد نیستند و رجعت را با جسم [[هورقلیایی]] می‌دانند.<ref> رستمیان، بهرامی و زارعی، ۱۳۹۶ش،بررسی تطبیقی رجعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ احمد احسایی، ص۱۲.</ref> |
|
| |
|
| ==زمان رجعت==
| |
| میان علمای شیعه درباره زمان رجعت، اختلافی وجود ندارد و تقریباً تمام کسانی که در موضوع رجعت سخن گفته‌اند، آن را هم زمان با ظهور امام مهدی(ع) دانسته‌اند.البته برای آن دو مرحله ذکر شده است:
| |
|
| |
| *مرحله اول: رجعت در آستانه [[ظهور]]
| |
|
| |
| این مرحله که‌اندکی پیش از ظهور [[امام زمان(عج)]] است جمعی از [[یاران امام مهدی]] رجعت می‌کنند که تعداد [[یاران امام زمان|یاران]] را کامل می‌کنند. در این دوره غیر از اینان افراد دیگر رجعت نمی‌کنند.
| |
|
| |
| *مرحله دوم: رجعت پس از دوره حکومت [[امام مهدی(عج)]]
| |
|
| |
| این دوره سال‌ها پس از ظهور است. با پایان یافتن عمر حضرت مهدی، رجعت عمومی رجعت کنندگان اتفاق می‌افتد.<ref>ری شهری، دانشنامه امام مهدی،۱۳۹۳ش، ج۸، ص۷۹.</ref>
| |
|
| |
| برخی درباره رجعت [[اهل‌بیت]] گفته‌اند: آنان از مدت‌ها قبل از ظهور امام زمان در دنیا حضور جسمانی خواهند داشت.<ref>یعقوبی،سلسله جزوات به سوی ظهور، بی‌تا،جلسه ۱۰، ص۸.</ref> البته سست بودن و بی‌پایه بودن این اعتقاد از سوی برخی دیگر بیان شده است.<ref>حجامی، به سوی انحراف، بی‌تا، ص۲۴۲-۲۴۸</ref>
| |
| ==فلسفه رجعت== | | ==فلسفه رجعت== |
| درباره فلسفه رجعت و اینکه چرا خداوند کسانی را پیش از قیامت زنده می‌کند، نظراتی بیان شده است، از جمله: | | درباره فلسفه رجعت و اینکه چرا خداوند کسانی را پیش از قیامت زنده می‌کند، نظراتی بیان شده است، از جمله: |
