Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==معرفی و اهمیت== | ==معرفی و اهمیت== | ||
دعای اللهم عرفنی نفسک دعایی است که زراره از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۷.</ref> نقل کرده که برای استوار ماندن ایمان در سختیهای [[غیبت امام مهدی(عج)|دوران غیبت]] خوانده شود.<ref>محمدی ریشهری، شرح زیارت جامعه کبیره، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۴.</ref> این دعا که دعای معرفت نامیده شده،<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۴۱۴ و ۴۱۵ و ج۶، ص۲۶۰؛ صافی گلپایگانی، معرفت حجت خدا، ۱۳۹۲ش، ص۶۳؛ محمدی ریشهری، شرح زیارت جامعه کبیره، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۴.</ref> از دعاهای مخصوص دوران غیبت<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترین عبادتهاست]»، دفتر مرجعیت.</ref> و از مهمترین دعاهایی است که برای حفظ دین در زمان غیبت توصیه شده است.<ref>«[https://zanjani.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E-%D8%B9%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%90%D9%81%D9%92%D9%86%D9%90%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%AC%D9%91%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E/?fa اللهم عرفنی حجتک]»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله شبیری زنجانی.</ref> | دعای اللهم عرفنی نفسک دعایی است که [[زرارة بن اعین|زراره]] از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۷.</ref> نقل کرده که برای استوار ماندن ایمان در سختیهای [[غیبت امام مهدی(عج)|دوران غیبت]] خوانده شود.<ref>محمدی ریشهری، شرح زیارت جامعه کبیره، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۴.</ref> این دعا که دعای معرفت نامیده شده،<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۴۱۴ و ۴۱۵ و ج۶، ص۲۶۰؛ صافی گلپایگانی، معرفت حجت خدا، ۱۳۹۲ش، ص۶۳؛ محمدی ریشهری، شرح زیارت جامعه کبیره، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۴.</ref> از دعاهای مخصوص دوران غیبت<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترین عبادتهاست]»، دفتر مرجعیت.</ref> و از مهمترین دعاهایی است که برای حفظ دین در زمان غیبت توصیه شده است.<ref>«[https://zanjani.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E-%D8%B9%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%90%D9%81%D9%92%D9%86%D9%90%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%AC%D9%91%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E/?fa اللهم عرفنی حجتک]»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله شبیری زنجانی.</ref> | ||
امام صادق(ع) به مداومت بر این دعا سفارش کردهاند.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۴۲.</ref> عالمانی همچون [[محمدتقی بهجت|آیتالله بهجت]]<ref>«[https://bahjat.ir/fa/content/13664 عکس نوشت معرفت به نورانیت اهلبیت(ع)]»، مرکز تنظیم و نشر آثار آیتالله بهجت.</ref> و [[میرزا جواد ملکی تبریزی]]<ref>محمدی ریشهری، شرح زیارت جامعه کبیره، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۵.</ref> نیز بر خواندن آن پس از نمازها توصیه کردهاند. | امام صادق(ع) به مداومت بر این دعا سفارش کردهاند.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۴۲.</ref> عالمانی همچون [[محمدتقی بهجت|آیتالله بهجت]]<ref>«[https://bahjat.ir/fa/content/13664 عکس نوشت معرفت به نورانیت اهلبیت(ع)]»، مرکز تنظیم و نشر آثار آیتالله بهجت.</ref> و [[میرزا جواد ملکی تبریزی]]<ref>محمدی ریشهری، شرح زیارت جامعه کبیره، ۱۳۹۰ش، ص۳۰۵.</ref> نیز بر خواندن آن پس از نمازها توصیه کردهاند. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==منابع و سند دعا== | ==منابع و سند دعا== | ||
دعای اللهم عرفنی نفسک به صورت مختصر از امام صادق(ع) و به صورت مفصل از [[محمد بن عثمان عمری|نائب دوم امام زمان(ع)]] نقل شده است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۲۷۰.</ref> دعای مختصر در منابع دست اول شیعی همچون [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۷، حدیث ۵ و ۳۴۲، حدیث ۲۹.</ref> اثر [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]] (درگذشت ۳۲۹ق)، [[کتاب الغیبة (نعمانی)|کتاب الغیبة]] اثر [[محمد بن ابراهیم نعمانی|نعمانی]] (درگذشت ۳۶۰ق)،<ref>نعمانی، کتاب الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۱۱۶.</ref> [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]] اثر [[شیخ صدوق]] (درگذشت ۳۸۱ق)<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۴۲ و ۳۴۳.</ref> و [[کتاب الغیبة (شیخ طوسی)|کتاب الغیبة]] اثر [[شیخ طوسی]] (درگذشت ۴۶۰)<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۳۴.</ref> از | دعای اللهم عرفنی نفسک به صورت مختصر از امام صادق(ع) و به صورت مفصل از [[محمد بن عثمان عمری|نائب دوم امام زمان(ع)]] نقل شده است.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۲۷۰.</ref> دعای مختصر در منابع دست اول شیعی همچون [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۷، حدیث ۵ و ۳۴۲، حدیث ۲۹.</ref> اثر [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]] (درگذشت ۳۲۹ق)، [[کتاب الغیبة (نعمانی)|کتاب الغیبة]] اثر [[محمد بن ابراهیم نعمانی|نعمانی]] (درگذشت ۳۶۰ق)،<ref>نعمانی، کتاب الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۱۱۶.</ref> [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]] اثر [[شیخ صدوق]] (درگذشت ۳۸۱ق)<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۴۲ و ۳۴۳.</ref> و [[کتاب الغیبة (شیخ طوسی)|کتاب الغیبة]] اثر [[شیخ طوسی]] (درگذشت ۴۶۰)<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۳۴.</ref> از زراره از امام صادق(ع) با سندهای گوناگون نقل شده است. دعای مفصل نیز در منابعی مانند کمال الدین و تمام النعمة<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۵۱۲-۵۱۵.</ref> و [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]] اثر شیخ طوسی<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۱۱-۴۱۶.</ref> از [[ابن همام اسکافی|ابن هَمّام اِسْکافی]] نقل شده است. ابن همام گفته است که این دعا را عَمْری{{یاد|مقصود از عَمْری را برخی عثمان بن سعید عَمْری، نائب اول امام زمان،(صافی گلپایگانی، معرفت حجت خدا، ۱۳۹۲ش، ص۲۳؛ فاطمینیا، فرهنگ انتظار، ۱۳۷۵ش، ص۹و ۱۰.) و بعضی محمد بن عثمان عمری، نائب دوم،(محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۲۷۰.) دانستهاند.}} برای او املا و سفارش به خواندن آن کرد.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۵۱۲؛ شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۱۱.</ref> [[شیخ عباس قمی]] دعای مفصل را به نقل از [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح الجنان]] ذکر کرده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، نشر اسوه، دعای هفتم از بخش ملحقات، ص۵۸۸.</ref> | ||
در [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)|دانشنامه امام مهدی(عج)]] آمده است که دعای مختصر، بخش نخست دعای مفصل است که خلاصه بودن و شهرت، موجب شده آن بخش به صورت مستقل در منابع روایی نقل شود. به نظر نویسندگان این دانشنامه، اصل دعای معرفت از امام صادق(ع) است و نزد ائمه(ع) و برخی اصحاب بود تا اینکه در دوران [[محمد بن عثمان عمری]] که آثار و فشارهای روانی و عاطفی غیبت بر شیعیان سنگینی میکرده، در اختیار شیعیان قرار داده شد.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۲۷۰ و ۲۷۱.</ref> | در [[دانشنامه امام مهدی (کتاب)|دانشنامه امام مهدی(عج)]] آمده است که دعای مختصر، بخش نخست دعای مفصل است که خلاصه بودن و شهرت، موجب شده آن بخش به صورت مستقل در منابع روایی نقل شود. به نظر نویسندگان این دانشنامه، اصل دعای معرفت از امام صادق(ع) است و نزد ائمه(ع) و برخی اصحاب بود تا اینکه در دوران [[محمد بن عثمان عمری]] که آثار و فشارهای روانی و عاطفی غیبت بر شیعیان سنگینی میکرده، در اختیار شیعیان قرار داده شد.<ref>محمدی ریشهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۲۷۰ و ۲۷۱.</ref> | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==متن دعا== | ==متن دعا== | ||
در منابع حدیثی آمده است که زراره از امام صادق(ع) نقل کرد که برای آن جوان ([[قائم آل محمد|قائم]])، پیش از قیامش غیبتی است. گفتم چرا؟ فرمود: از بیم جانش. سپس فرمود: ای زراره! او کسی است که انتظارش را میکشند و او همان است که در تولدش تردید میشود. برخی میگویند پدرش بیجانشین درگذشت؛ بعضی میگویند هنوز در شکم مادرش است و برخی میگویند او دو سال پیش از درگذشت پدرش به دنیا آمد و او همان است که انتظارش را میکشند جز آنکه خداوند دوست دارد شیعه را بیازماید. این هنگام است که باطلاندیشان، شک میکنند. زراره میگوید به امام گفتم: فدایت شوم اگر آن زمان را درک کردم چه کنم؟ فرمود: «ای زراره! هنگامی که آن زمان را درک کردی، این دعا را بخوان: «'''اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی'''؛ خدایا خود را به من بشناسان؛ زیرا اگر خود را به من نشناسانی، پیامبرت را نمیشناسم. خدایا پیامبرت را به من بشناسان؛ زیرا اگر رسولت را به من نشناسانی، حجّتات را نخواهم شناخت. خدایا حجّتات را به من بشناسان؛ زیرا اگر حجّتت را به من نشناسانی، از دین خود گمراه میشوم».<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۷، حدیث ۵؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۴۲ و ۳۴۳.</ref> | در منابع حدیثی آمده است که [[زرارة بن اعین|زراره]] از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نقل کرد که برای آن جوان ([[قائم آل محمد|قائم]])، پیش از قیامش غیبتی است. گفتم چرا؟ فرمود: از بیم جانش. سپس فرمود: ای زراره! او کسی است که انتظارش را میکشند و او همان است که در تولدش تردید میشود. برخی میگویند پدرش بیجانشین درگذشت؛ بعضی میگویند هنوز در شکم مادرش است و برخی میگویند او دو سال پیش از درگذشت پدرش به دنیا آمد و او همان است که انتظارش را میکشند جز آنکه خداوند دوست دارد شیعه را بیازماید. این هنگام است که باطلاندیشان، شک میکنند. زراره میگوید به امام گفتم: فدایت شوم اگر آن زمان را درک کردم چه کنم؟ فرمود: «ای زراره! هنگامی که آن زمان را درک کردی، این دعا را بخوان: «'''اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی'''؛ خدایا خود را به من بشناسان؛ زیرا اگر خود را به من نشناسانی، پیامبرت را نمیشناسم. خدایا پیامبرت را به من بشناسان؛ زیرا اگر رسولت را به من نشناسانی، حجّتات را نخواهم شناخت. خدایا حجّتات را به من بشناسان؛ زیرا اگر حجّتت را به من نشناسانی، از دین خود گمراه میشوم».<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۷، حدیث ۵؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۳۴۲ و ۳۴۳.</ref> | ||
متن طریق دیگر با اندک اختلافی اینگونه است: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَبِيَّکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَبِيَّکَ لَمْ أَعْرِفْهُ قَطُّ ...؛ خدایا خود را به من بشناسان؛ پس اگر خود را به من نشناسانی، تو را نمیشناسم. خدایا پیامبرت را به من بشناسان؛ زیرا اگر نبیات را به من نشناسانی، او را هرگز نخواهم شناخت».<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۴۲، ح۲۹.</ref> | متن طریق دیگر با اندک اختلافی اینگونه است: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَبِيَّکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَبِيَّکَ لَمْ أَعْرِفْهُ قَطُّ ...؛ خدایا خود را به من بشناسان؛ پس اگر خود را به من نشناسانی، تو را نمیشناسم. خدایا پیامبرت را به من بشناسان؛ زیرا اگر نبیات را به من نشناسانی، او را هرگز نخواهم شناخت».<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۴۲، ح۲۹.</ref> |