Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۹۹۳
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{اشتباه نشود|لوح محو و اثبات}} | {{اشتباه نشود|لوح محو و اثبات}} | ||
'''لوحِ مَحْفوظ''' جایگاه حقیقی [[قرآن]] است که تمام حوادث عالم در آن نوشته شده و قابل تغییر نیست. شناخت لوح محفوظ، برای شناختن [[اصالت قرآن|حقیقت قرآن]] اهمیت دارد؛ زیرا به گفته برخی مفسران، لوح محفوظ جایگاه اصلی همه [[کتابهای آسمانی]]، از جمله قرآن است. لوح محفوظ را لوحی مطابق علم خدا دانستهاند که قابل تغییر نیست و تمام حوادث عالم در آن نوشته شده است. لوح محفوظ برخلاف [[لوح محو و اثبات]] است که حوادث عالم در آن به صورت قطعی نوشته نشده و تغییرپذیر است. | '''لوحِ مَحْفوظ''' جایگاه حقیقی [[قرآن]] است که تمام حوادث عالم در آن نوشته شده و قابل تغییر نیست. شناخت لوح محفوظ، برای شناختن [[اصالت قرآن|حقیقت قرآن]] اهمیت دارد؛ زیرا به گفته برخی مفسران، لوح محفوظ جایگاه اصلی همه [[کتابهای آسمانی]]، از جمله قرآن است. لوح محفوظ را لوحی مطابق [[علم ذاتی خدا|علم خدا]] دانستهاند که قابل تغییر نیست و تمام حوادث عالم در آن نوشته شده است. لوح محفوظ برخلاف [[لوح محو و اثبات]] است که حوادث عالم در آن به صورت قطعی نوشته نشده و تغییرپذیر است. | ||
لوح محفوظ را از امور ماورای طبیعی دانستهاند که قابل حس نیست. مهمترین ویژگی لوح محفوظ، جامعیت آن است. گروهی از مفسران لوح محفوظ را کنایه از [[علم خدا]] دانستهاند، ولی گروهی دیگر، با استناد به آیات دیگری از قرآن، این دیدگاه را رد کردهاند. همچنین برخی فیلسوفان، آن را بر [[عقل فعال]] یا [[جبرئیل]] تطبیق کردهاند، اما این دیدگاه، مخالف ظاهر شریعت و فاقد دلیل قرآنی و روایی ارزیابی شده است. | لوح محفوظ را از امور ماورای طبیعی دانستهاند که قابل حس نیست. مهمترین ویژگی لوح محفوظ، جامعیت آن است. گروهی از مفسران لوح محفوظ را کنایه از [[علم خدا]] دانستهاند، ولی گروهی دیگر، با استناد به آیات دیگری از قرآن، این دیدگاه را رد کردهاند. همچنین برخی فیلسوفان، آن را بر [[عقل فعال]] یا [[جبرئیل]] تطبیق کردهاند، اما این دیدگاه، مخالف ظاهر شریعت و فاقد دلیل قرآنی و روایی ارزیابی شده است. |