پرش به محتوا

طواسین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''طَواسین''' نامی است برای سوره‌های [[سوره شعراء|شعراء]] و [[سوره قصص|قصص]] که با «طسم» و [[سوره نمل]] که با «طس» شروع می‌شوند.<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۵۹۷.</ref> درباره فضیلت تلاوت سوره‌های طواسین، از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است هر کس طواسین را در [[شب جمعه]] بخواند، از اولیاءالله خواهد بود و در جوار او و سایه لطف و حمایتش قرار می‌گیرد. در دنیا هرگز به او سختی نمی‌رسد و در آخرت از بهشت به او داده می‌شود تا راضی شود، بلکه از رضایتش فراتر داده می‌شود و خداوند صد [[حور العین]] به [[ازدواج]] او درمی‌آورد.<ref>عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۴ق، ج۷، ص۴۱۱، ح۹۷۲۲، حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۷۴.</ref> همچنین [[علامه حلی]] می‌نویسد تلاوت طواسین، به‌ویژه در شب [[جمعه]] [[مستحب]] است.<ref>علامه حلی، تذکرةالفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۱۱۷.</ref>
'''طَواسین''' نامی است برای سوره‌های [[سوره شعراء|شعراء]] و [[سوره قصص|قصص]] که با «طسم» و [[سوره نمل]] که با «طس» شروع می‌شوند.<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۵۹۷.</ref> درباره فضیلت تلاوت سوره‌های طواسین، از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است هر کس طواسین را در [[شب جمعه]] بخواند، از [[ولی خدا|اولیاءالله]] خواهد بود و در جوار او و سایه لطف و حمایتش قرار می‌گیرد. در دنیا هرگز به او سختی نمی‌رسد و در آخرت از بهشت به او داده می‌شود تا راضی شود، بلکه از رضایتش فراتر داده می‌شود و خداوند صد [[حور العین]] به [[ازدواج]] او درمی‌آورد.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۴ق، ج۷، ص۴۱۱، ح۹۷۲۲، حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۷۴.</ref> همچنین به گفته [[علامه حلی]]، تلاوت طواسین، به‌ویژه در شب جمعه [[مستحب]] است.<ref>علامه حلی، تذکرةالفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۱۱۷.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}
== یادداشت ==
{{یادداشت‌ها}}


== منابع==
== منابع==
خط ۱۳: خط ۱۰:
*حویزی، عبدعلی بن جمعه، نورالثقلین، تصحیح هاشم رسولی، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق.
*حویزی، عبدعلی بن جمعه، نورالثقلین، تصحیح هاشم رسولی، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق.
*رامیار، محمود، تاریخ قرآن، تهران، انتشارات امیر کبیر،۱۳۸۷ش.
*رامیار، محمود، تاریخ قرآن، تهران، انتشارات امیر کبیر،۱۳۸۷ش.
{{پایان}}
{{پایان}}