اسرائیل: تفاوت میان نسخه‌ها

آمار دقیقی از تعداد شیعیان ساکن سرزمین‌های اشغال‌شده از سوی اسرائیل وجود ندارد. مرکز آمار قدس اشغالی، شیعیان رسمی را در سال ۱۳۸۶ش، ۶۰۰ نفر اعلام کرده است؛ اما این آمار را دقیق ندانسته‌اند؛ زیرا بسیاری از [[شیعه|شیعیان]] از ترس و نگرانی بابت شناسایی توسط نهادهای امنیتی اسرائیل، شیعه بودن خود را پنهان می‌کنند. سایت کانال هفت یمن، تعداد شیعیان را در همان سال، ۶۰۰۰ نفر اعلام کرده است. این عدد تا ۱۰۰۰۰ تن نیز گزارش شده است.<ref>معتز، «[http://ensani.ir/fa/article/64047/شعیه-در-اسرائیل شیعه در اسرائیل]»، دوهفته‌نامه پگاه حوزه.</ref>

گفته می‌شود از زمان اعلام موجودیت اسرائیل، شیعیانی در اسرائیل زندگی می‌کنند و گروه‌های شیعی مانند «فرزندان عبدالرافع» و «شیعیان حقیقی» به صورت پنهانی فعال هستند.<ref>معتز، «[http://ensani.ir/fa/article/64047/شعیه-در-اسرائیل شیعه در اسرائیل]»، دوهفته‌نامه پگاه حوزه.</ref> آمار مسلمانان ساکن در سرزمین‌های اشغالی (اسرائیل) در سال ۲۰۲۲م، ۱ میلیون ۷۲۸ هزار نفر اعلام شده است.<ref>jewish virtual library. ,«[https://www.jewishvirtuallibrary.org/latest-population-statistics-for-israel Vital Statistics: Latest Population Statistics for Israel]»</ref>

از جمله مراکز شیعی در اسرائیل، [[مقام رأس الحسین (عسقلان)|مقام رأس الحسین در عسقلان]] است که برخی پژوهشگران، آن را مهم‌ترین و مشهورترین زیارتگاه منتسب به [[اهل‌بیت(ع)]] در فلسطین اشغالی شمرده‌اند.<ref>خامه‌یار، «مزارات اهل‌بیت پیامبر(ص) در اردن و فلسطین اشغالی»، ص۱۸۳.</ref> علت شهرت و اهمیت این مکان این است که بنا به قولی، سر امام حسین(ع) در آنجا دفن شده است.<ref>خامه‌یار، «مزارات اهل‌بیت پیامبر(ص) در اردن و فلسطین اشغالی»، ص۱۸۳.</ref> گفته شده سر امام در نیمه قرن ششم قمری به قاهره منتقل شد؛‌ اما مقام رأس الحسین در عسقلان همچنان مورد احترام و زیارت مردم باقی ماند.<ref>خامه‌یار، «مزارات اهل‌بیت پیامبر(ص) در اردن و فلسطین اشغالی»، ص۱۸۴.</ref> این مکان تا پیش از اعلام موجودیت اسرائیل در ۱۹۴۸م، دارای بقعه و بارگاه بود؛ اما در نوامبر ۱۹۴۸م از سوی رژیم صهیونیستی به طور کامل تخریب شد. در دهه‌های اخیر، در مکان این زیارتگاه که در محوطه بیمارستانی قرار گرفته، سکوی کوچکی از سنگ مرمر سفید از سوی [[بهره|بُهره‌های هندی]] ساخته شد.<ref>خامه‌یار، «مزارات اهل‌بیت پیامبر(ص) در اردن و فلسطین اشغالی»، ص۱۸۴ و ۱۸۵.</ref>

مکان‌های متعددی نیز به [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] منتسب است. از جمله مقام و زیارتگاه امام علی (ع) در مسیر قدس به یافا (تل‌آویو) که تخریب شده و اسرائیل اجازه بازسازی و تعمیر آن را نمی‌دهد، مقام امام علی(ع) در شهر نابلس، شهر عَکّا و شهر لُد.<ref>نگاه کنید به: خامه‌یار، «مزارات اهل‌بیت پیامبر(ص) در اردن و فلسطین اشغالی»، ص۱۸۲ و ۱۸۳؛ «[https://www.razavi.news/fa/interview/42184 از آثار اسلامی و زیارتی اهل‌بیت(ع) در فلسطین چه می‌دانیم؟]»، خبرگزاری رضوی.</ref> در شهر الخلیل مزاری منتسب به [[فاطمه دختر امام حسین(ع)]] و در شهر طبریه مزار دیگری منسوب به [[سکینه دختر امام حسین(ع)]] نیز وجود دارد.<ref>خامه‌یار، «مزارات اهل‌بیت پیامبر(ص) در اردن و فلسطین اشغالی»، ص۱۸۵و۱۸۶.</ref>