زیارت قبور: تفاوت میان نسخه‌ها

در جواز و استحباب زیارت قبور برای مردان، بین عالمان مسلمان اختلافی نیست؛ ولی مشروعیت و جواز شرعی آن برای زنان، محل اختلاف است:

*'''دیدگاه امامیه:''' زیارت قبور برای زنان، نزد فقهای امامیه مستحب است و صاحب‌حدائق برای آن ادعای اجماع کرده است.<ref>بحرانی، حدائق الناضرة، ج۴، ص۱۶۹.</ref> البته [[محقق حلی]] در کتاب [[المعتبر]] و [[علامه حلی]] در [[منتهی المطلب]] گفته‌اند [[مکروه]] است.<ref>محقق حلی، المعتبر، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۳۹؛ علامه حلی، منتهی المطلب، ۱۴۱۲ق، ج۷، ص۴۳۰.</ref> [[شهید اول]] در کتاب [[ذکری الشیعه]] با اشاره به دیدگاه محقق حلی گفته است قول به کراهت زیارت قبور برای زنان به این دلیل است که ممکن است با پوشیدگی و محفوظ بودن‌شان از دید نامحرمان، منافات داشته باشد؛ اما اگر با پوشیدگی و حفظ آنان منافاتی نداشته باشد، برای زنان نیز همچون مردان جایز و مستحب است.<ref>شهید اول، ذکری الشیعه، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۶۳.</ref>