قبح عقاب بلابیان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «'''قاعده قبح عقاب بلابیان''' قاعدهای عقلی است که مطابق این قاعده هرگونه مجازات دنیوی و اُخروی مُکَلَّف از سوی خدا، درباره تکلیفی قبل از اطلاعرسانی، عقلا زشت است. گفته شده این قاعده در آثار اصولیون قدیم با عبارتهای گوناگون...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
گفته شده «[[قاعده عطف به ماسبق نشدن قانون|قاعده عطف به ما سبق نشدن قانون]]»<ref>برای نمونه نگاه کنید به: اردبیلی، حقوق جزای عمومی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۱۶۰؛ بهرامی احمدی، قواعد فقه، ۱۴۰۱ش، ج۱، ص۲۳۰؛ دارابکلائی، قاعده قبح عقاب بلابیان، ۱۳۸۱ش، ص۱۶۱.</ref> و «[[اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها]]»،<ref>برای نمونه نگاه کنید به: علیآبادی، حقوق جنایی، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۱؛ محقق داماد، قواعد فقه (بخش جنایی)، ۳۵-۳۴؛ بهرامی احمدی، قواعد فقه، ۱۴۰۱ش، ج۱، ص۲۲۹.</ref> از اصول و قواعدی هستند که مفهوم آنها با مفهوم قاعده قبح عقاب بلابیان همسو میباشد. | گفته شده «[[قاعده عطف به ماسبق نشدن قانون|قاعده عطف به ما سبق نشدن قانون]]»<ref>برای نمونه نگاه کنید به: اردبیلی، حقوق جزای عمومی، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۱۶۰؛ بهرامی احمدی، قواعد فقه، ۱۴۰۱ش، ج۱، ص۲۳۰؛ دارابکلائی، قاعده قبح عقاب بلابیان، ۱۳۸۱ش، ص۱۶۱.</ref> و «[[اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها]]»،<ref>برای نمونه نگاه کنید به: علیآبادی، حقوق جنایی، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۱؛ محقق داماد، قواعد فقه (بخش جنایی)، ۳۵-۳۴؛ بهرامی احمدی، قواعد فقه، ۱۴۰۱ش، ج۱، ص۲۲۹.</ref> از اصول و قواعدی هستند که مفهوم آنها با مفهوم قاعده قبح عقاب بلابیان همسو میباشد. | ||
دستهای از | دستهای از عالمان علم اصول نیز بعضی از قواعد عقلی را در مقابل قاعده قبح عقاب بلابیان قرار میدهند و بر این عقیده اصرار میورزند که با وجود چنین قواعدی، دیگر محلی برای اجرای قاعده قبح عقاب بلابیان باقی نمیماند. «[[قاعده وجوب دفع ضرر محتمل]]» و نظریه «حق الطاعة» از جمله قواعد و نظریههایی است که معارض با قاعده قبح عقاب بلابیان دانسته شده است. | ||
===محل اختلاف اصولیها و اخباریها=== | ===محل اختلاف اصولیها و اخباریها=== | ||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
* نراقی، محمدمهدی، رسائل و مسائل، تحقیق: رضا استادی، قم، کنگره بزرگداشت محققان ملا مهدی و ملا احمد نراقی، ۱۴۲۲ق. | * نراقی، محمدمهدی، رسائل و مسائل، تحقیق: رضا استادی، قم، کنگره بزرگداشت محققان ملا مهدی و ملا احمد نراقی، ۱۴۲۲ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:اصطلاحات اصول فقه]] | [[رده:اصطلاحات اصول فقه]] |