Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
طبق دیدگاه مشهور میان فقها، در روزههای مستحبی، باقیماندن بر جنابت تا اذان صبح موجب بطلان روزه نمیشود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طباطبایی یزدی، العروة الوثقی (المحشّی)، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۴۸۰؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۴۰.</ref> | طبق دیدگاه مشهور میان فقها، در روزههای مستحبی، باقیماندن بر جنابت تا اذان صبح موجب بطلان روزه نمیشود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طباطبایی یزدی، العروة الوثقی (المحشّی)، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۴۸۰؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۴۰.</ref> | ||
==حکم | ==حکم خوابِ بعد از جنب شدن یا احتلام== | ||
احکامی برای بقا بر جنابت | احکامی برای بقا بر جنابت بهعلت خوابماندن شخصی که در شب ماه رمضان [[جنابت|جنُب]] یا [[احتلام|مُحتَلِم]] است، بیان شده است؛ از جمله: | ||
* | *روزهٔ کسی که جنب شود و بدون نیتِ غسل، تا صبح بخوابد در حکم بقای عمدی بر جنابت است (یعنی روزهاش باطل است و قضا و کفاره واجب میشود)؛<ref>نگاه کنید به: محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۹۸ق، ج۱، ص۱۴۱؛ شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۲۲.</ref> اما اگر نیت کرده که بعداز بیداری (تا قبل از اذان صبح) غسل کند، روزهاش صحیح است.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۹۸ق، ج۱، ص۱۴۱.</ref> | ||
*کسی که در شب ماه رمضان جنب است و میداند که اگر | *کسی که در شب ماه رمضان جنب است و میداند که اگر بخوابد، تا صبح بیدار نمیشود، نباید بخوابد و چنانچه بخوابد و تا صبح بیدار نشود، روزهاش باطل است و قضا و کفاره بر او واجب است.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۱۴۵.</ref> از نظر برخی از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، روزهاش را باید تمام کند، اما قضا و کفاره هم بر او واجب است.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۱۴۶.</ref> | ||
*اگر مکلف بعداز دوبار خواب و بیداری در خواب بماند، هرچند نیتِ غسل داشته باشد، روزه او باطل است.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۹۸ق، ج۱، ص۱۴۱؛ شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۲۲.</ref> [[شیخ طوسی]] معتقد است کفاره نیز بر او واجب میشود.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۲۲.</ref> | *اگر مکلف بعداز دوبار خواب و بیداری در خواب بماند، هرچند نیتِ غسل داشته باشد، روزه او باطل است.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۹۸ق، ج۱، ص۱۴۱؛ شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۲۲.</ref> [[شیخ طوسی]] معتقد است کفاره نیز بر او واجب میشود.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۲۲.</ref> | ||
*به فتوای [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]] اگر شخصی در شب [[جنابت|جنب]] شود، سه مرتبه بیدار شود و بدون انجام غسل بخوابد و تا [[طلوع فجر|اذان صبح]] بیدار نشود، تنها قضای آن روز را باید بگیرد و کفارهای بر گردنش نیست.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۳۴۶.</ref> | *به فتوای [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]] اگر شخصی در شب [[جنابت|جنب]] شود، سه مرتبه بیدار شود و بدون انجام غسل بخوابد و تا [[طلوع فجر|اذان صبح]] بیدار نشود، تنها قضای آن روز را باید بگیرد و کفارهای بر گردنش نیست.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۳۴۶.</ref> | ||
*از نظر امام خمینی مراد از خواب اول، خوابی است که مُحتلم پس از | *از نظر امام خمینی مراد از خواب اول، خوابی است که مُحتلم پس از بیدارشدن، دوباره بخوابد، اما [[سید علی حسینی سیستانی|سیستانی]] خوابی را که در آن احتلام صورت گرفته خواب اول میداند.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۱۴۹.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |