Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۰۶
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←کارکرد حکومت) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==کارکرد حکومت== | ==کارکرد حکومت== | ||
حکومت با چهار روش [[تعارض ادله|تعارض میان ادله]] را از بین میبرد: | حکومت با چهار روش [[تعارض ادله|تعارض میان ادله]] را از بین میبرد: | ||
#توسعهٔ موضوعِ دلیل محکوم: مثلا از [[آیه ۹۰ سوره مائده|آیه ۹۰ سورهٔ مائده]]، [[حرام]] بودن [[خمر]]، میسر و... فهمیده میشود؛ در روایتی نیز آمده است: «الفُقّاع خَمر | #توسعهٔ موضوعِ دلیل محکوم: مثلا از [[آیه ۹۰ سوره مائده|آیه ۹۰ سورهٔ مائده]]، [[حرام]] بودن [[خمر]]، میسر و... فهمیده میشود؛ در روایتی نیز آمده است: «الفُقّاع خَمر إسْتَصغرَه النّاس» یعنی فُقّاع خمری است که مردم آنرا کوچک شمردهاند. فقیه با توجه به این حدیث در موضوع دلیلِ قرآنی تصرف کرده و آنرا توسعه میدهد بهگونهای که «فقّاع» را از مصادیق خمر بهشمار آورده و حرام بودن آن را نتیجه میگیرد.<ref>[https://eshia.ir/feqh/archive/text/Sobhani/Osool/1401/14010828/Default.htm «درس خارج اصول آیت الله سبحانی»]، وبگاه مدرسهٔ فقاهت.</ref> | ||
#تضییقِ موضوعِ دلیلِ محکوم: مانند آنکه در حدیثی آمده باشد که [[ربا|رِبا]] حرام است و دلیلی دیگر، ربا را در روابط مالی میان زن و شوهر، یا میان پدر و فرزند جایز شمارد؛ در این مثال حدیث دوم گستره موضوع (ربا) در حدیث اول را کوچکتر میکند.<ref>[https://eshia.ir/feqh/archive/text/Sobhani/Osool/1401/14010828/Default.htm «درس خارج اصول آیت الله سبحانی»]، وبگاه مدرسهٔ فقاهت.</ref> | #تضییقِ موضوعِ دلیلِ محکوم: مانند آنکه در حدیثی آمده باشد که [[ربا|رِبا]] حرام است و دلیلی دیگر، ربا را در روابط مالی میان زن و شوهر، یا میان پدر و فرزند جایز شمارد؛ در این مثال حدیث دوم گستره موضوع (ربا) در حدیث اول را کوچکتر میکند.<ref>[https://eshia.ir/feqh/archive/text/Sobhani/Osool/1401/14010828/Default.htm «درس خارج اصول آیت الله سبحانی»]، وبگاه مدرسهٔ فقاهت.</ref> | ||
#تضییقِ محمولِ دلیلِ محکوم: همانند حکومت [[احکام ثانویه|احکام ثانوی]] همچون [[قاعده نفی عسر و حرج|نفی حَرَج]] و [[قاعده لاضرر|نفی ضرر]] بر ادله [[احکام اولیه]] مثل وجوب روزه؛ بنابراین در مواردی که [[روزه]] برای شخص ضرر داشته باشد [[واجب]] نیست.<ref>[https://eshia.ir/feqh/archive/text/Sobhani/Osool/1401/14010828/Default.htm «درس خارج اصول آیت الله سبحانی»]، وبگاه مدرسهٔ فقاهت.</ref> | #تضییقِ محمولِ دلیلِ محکوم: همانند حکومت [[احکام ثانویه|احکام ثانوی]] همچون [[قاعده نفی عسر و حرج|نفی حَرَج]] و [[قاعده لاضرر|نفی ضرر]] بر ادله [[احکام اولیه]] مثل وجوب روزه؛ بنابراین در مواردی که [[روزه]] برای شخص ضرر داشته باشد [[واجب]] نیست.<ref>[https://eshia.ir/feqh/archive/text/Sobhani/Osool/1401/14010828/Default.htm «درس خارج اصول آیت الله سبحانی»]، وبگاه مدرسهٔ فقاهت.</ref> |