شب قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

'''شب قَدر '''یا''' لَیلَةُ القَدر''' شب [[نزول قرآن]] و مقدّر شدن امور یک‌ساله انسان‌هاست. [[قرآن]] در سوره‌های [[سوره قدر|قدر]] و [[سوره دخان|دخان]] از این شب سخن می‌گوید. براساس [[آیه|آیات قرآن]] و [[حدیث|روایات]]، ارزش شب قدر بیش از هزار ماه است. این شب بافضیلت‌ترین شبِ سال و شب رحمت الهی و [[استغفار|آمرزش گناهان]] است و در آن، [[فرشته|فرشتگان]] به زمین می‌آیند و بنابر برخی از احادیث شیعه، مقدرات سال آینده بندگان را بر [[امامت| امام]] عرضه می‌کنند.

شیعیان در این شب‌ها با الگوگیری از[[چهارده معصوم| معصومان(ع)]]، به [[احیا|شب‌زنده‌داری]]، [[تلاوت قرآن]]، [[دعا]]، [[عبادت]] و مذاکره علمی و کسب دانش و معرفت می‌پردازند. [[شب ضربت‌خوردن امام علی(ع)|ضربت خوردن]] و [[شهادت امام علی(ع)]] در این شب‌ها نیز به اهمیت آن نزد شیعیان افزوده و [[سوگواری]] برای آن امام با آیین‌های شب قدر همراه شده است.

به گفته [[محمدباقر مجلسی| علامه مجلسی]]، شب قدر از نظر علمای [[امامیه]] منحصر در یکی از شب‌های [[شب ضربت‌خوردن امام علی(ع)|۱۹]]، [[شب بیست و یکم رمضان|۲۱]] و ۲۳ ماه رمضان است و روایات نیز در این باره فراوان است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۳۸۱.</ref> از نظر علامه طباطبایی، روایات اهل‌بیت(ع) اتفاق دارند که شب قدر یکی از شب‌های ۱۹، ۲۱ یا ۲۳ رمضان است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۲۰، ص۳۳۴.</ref> [[شیخ صدوق]] گفته است که اساتید ما اتفاق‌نظر دارند که شب قدر، شب ۲۳ رمضان است.<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ص۵۱۹.</ref> احادیثی نیز در تعیین شب ۲۳ به عنوان شب قدر نقل شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۶۰؛ مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۳۸۱.</ref> بنابر برخی روایات، شب نوزدهم تقدیرها نوشته می‌شود و در شب بیست و یکم، اِبرام (قطعی) می‌گردد در شب بیست و سوم امضای نهایی اتفاق می‌افتد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۵۹ و ۱۶۰.</ref> شب [[۲۷ رمضان|۲۷رمضان]] و [[نیمه شعبان|شب نیمه شعبان]] نیز به عنوان دو احتمال دیگر برای شب قدر بیان شده است.<ref>کاشانی، منهج الصادقین، ۱۳۴۴ش، ج۴، ص۲۷۴ به نقل از افتخاری، «دعا و شب قدر از منظر موسی صدر»، ص۱۷.</ref>

===دیدگاه اهل‌سنت===