confirmed، templateeditor
۱۲٬۴۰۹
ویرایش
(ویکی سازی) |
|||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
'''خطبه حضرت زینب در شام''' یا '''خطبه حضرت زینب در مجلس یزید'''، به خطبهای اشاره دارد که [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] بعد از [[واقعه عاشورا]]، هنگامی که کاروان [[اسیران کربلا]] به مجلس [[یزید بن معاویه]] در [[شام]] برده شده بودند، بیان کرد. این خطبه و سخنان [[امام سجاد(ع)]] توانست تاثیر شگرفی در حاضران ایجاد نماید و مجلس را به نفع [[اهل بیت(ع)]] تغییر دهد. | '''خطبه حضرت زینب در شام''' یا '''خطبه حضرت زینب در مجلس یزید'''، به خطبهای اشاره دارد که [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] بعد از [[واقعه عاشورا]]، هنگامی که کاروان [[اسیران کربلا]] به مجلس [[یزید بن معاویه]] در [[شام]] برده شده بودند، بیان کرد. این خطبه و سخنان [[امام سجاد(ع)]] توانست تاثیر شگرفی در حاضران ایجاد نماید و مجلس را به نفع [[اهل بیت(ع)]] تغییر دهد. | ||
محورهای اصلی این خطبه عبارتاند از: حمد پروردگار و درود بر [[پیامبر اسلام(ص)]]، اشاره به سنت الهی در مهلت دادن به [[کفار]]، زشتی رفتار [[یزید]]، افشای پرونده سیاه یزید و نیاکانش، نفرین بر یزیدیان، اشاره به عاقبت ستمکاران، شکایت به [[خداوند]]، جاودانگی اهل بیت. | محورهای اصلی این خطبه عبارتاند از: حمد پروردگار و درود بر [[پیامبر اسلام(ص)]]، اشاره به [[سنت الهی]] در مهلت دادن به [[کفار]]، زشتی رفتار [[یزید]]، افشای پرونده سیاه [[یزید بن معاویه|یزید]] و نیاکانش، نفرین بر یزیدیان، اشاره به عاقبت ستمکاران، شکایت به [[خداوند]]، جاودانگی اهل بیت. | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول =[[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله ناصر مکارم شیرازی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول =[[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله ناصر مکارم شیرازی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
:::ای حسین ای محبوب رسول خدا، ای پسر [[مکه]] و [[منا]]، ای پسر [[فاطمه زهرا]]، بانوی همه زنان جهان، ای پسر دختر مصطفی(ص). | :::ای حسین ای محبوب رسول خدا، ای پسر [[مکه]] و [[منا]]، ای پسر [[فاطمه زهرا]]، بانوی همه زنان جهان، ای پسر دختر مصطفی(ص). | ||
راوی این ماجرا نقل میکند: به خدا سوگند با این ندای زینب( | راوی این ماجرا نقل میکند: به خدا سوگند با این ندای زینب(س)، تمام کسانی که در مجلس بودند گریستند و در آن حال یزید ساکت بود...!! | ||
یزید دستور داد چوب خیزرانش را آوردند و با آن به لب و دندان امام حسین(ع) میزد. [[ابو برزه اسلمی]] (که از صحابه رسول خدا(ص) بود و در آن مجلس حضور داشت) خطاب به یزید گفت:ای یزید! آیا با چوبدستیات به دندان حسین فرزند فاطمه میزنی؟! من به چشم خود دیدم که پیامبر اکرم(ص)، لب و دندان حسین(ع) و برادرش [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|حسن(ع)]] را میبوسید و میفرمود: «شما دو نفر، سرور جوانان اهل [[بهشت| بهشتید]]، خداوند کشنده شما را بکشد و مورد [[لعن]] قرار دهد و برای او [[جهنم]] را فراهم ساخته و بد جایگاهی است». | یزید دستور داد چوب خیزرانش را آوردند و با آن به لب و دندان امام حسین(ع) میزد. [[ابو برزه اسلمی]] (که از [[صحابه]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] بود و در آن مجلس حضور داشت) خطاب به یزید گفت:ای یزید! آیا با چوبدستیات به دندان حسین فرزند فاطمه میزنی؟! من به چشم خود دیدم که پیامبر اکرم(ص)، لب و دندان حسین(ع) و برادرش [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|حسن(ع)]] را میبوسید و میفرمود: «شما دو نفر، سرور جوانان اهل [[بهشت| بهشتید]]، خداوند کشنده شما را بکشد و مورد [[لعن]] قرار دهد و برای او [[جهنم]] را فراهم ساخته و بد جایگاهی است». | ||
یزید خشمگین شد و دستور داد او را از مجلس بیرون کردند. او سپس اشعاری را خواند(اصل این اشعار را ابن زبعری پس از [[غزوه احد]] سروده است):<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۳۲-۱۳۳.</ref> | یزید خشمگین شد و دستور داد او را از مجلس بیرون کردند. او سپس اشعاری را خواند(اصل این اشعار را ابن زبعری پس از [[غزوه احد]] سروده است):<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۳۲-۱۳۳.</ref> | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
پس از خواندن این اشعار، حضرت زینب(س) برخاست و خطبهای خواند.<ref>سید بن طاوس، اللهوف علی قتلی الطفوف، ۱۳۷۸ش، ص۲۱۴-۲۲۰.</ref> [[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] در تحلیل عظمت خطبههای زینب کبری(س) در مسیر باز گشت از کربلا تا شام می گوید: آن روز کل خاورمیانه که الآن چهل پنجاه کشور است در اختیار حکومت مرکزی اموی بود و اينها منتظر بودند ببیند کربلا چه خبر است؟ سخنگوی [[کربلا]] کیست؟ تریبون کربلا به دست كیست؟ پیام کربلا چگونه به خاورمیانه منتشر میشود؟! دیدند اين بانو مجلسین دولت اموی را منقلب كرد.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/تبيين-مقام-ولايت-حضرت-زينب-سلام-الله-عليها-</ref> | پس از خواندن این اشعار، [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] برخاست و خطبهای خواند.<ref>سید بن طاوس، اللهوف علی قتلی الطفوف، ۱۳۷۸ش، ص۲۱۴-۲۲۰.</ref> [[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] در تحلیل عظمت خطبههای زینب کبری(س) در مسیر باز گشت از کربلا تا شام می گوید: آن روز کل خاورمیانه که الآن چهل پنجاه کشور است در اختیار حکومت مرکزی اموی بود و اينها منتظر بودند ببیند کربلا چه خبر است؟ سخنگوی [[کربلا]] کیست؟ تریبون کربلا به دست كیست؟ پیام کربلا چگونه به خاورمیانه منتشر میشود؟! دیدند اين بانو مجلسین دولت اموی را منقلب كرد.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/تبيين-مقام-ولايت-حضرت-زينب-سلام-الله-عليها-</ref> | ||
== محتوای خطبه == | == محتوای خطبه == | ||
زینب(س) خطبه خود را با حمد خدا و درود بر [[پیامبر(ص)]] و آیهای از [[قرآن]] درباره بدکاران آغاز کرد و سپس با استناد به آیهای درباره سنت الهی مهلت دادن به ستمکاران، به سرزنش [[یزید]] در ستم بر اهل بیت [[امام حسین (ع)]] و گرداندن آنها در شهرها پرداخت و علت این برخورد زشت یزید را کینه او از [[جنگ بدر]] دانست. حضرت زینب (س) به پیشینه سیاه خاندان یزید در [[جنگ احد]] و به دندان گرفتن جگر [[حمزه سیدالشهداء]] توسط مادر بزرگش [[هند دختر عتبه|هند]] و نیز آزاد شدن خاندان و دودمان یزید در سال [[فتح مکه]] توسط [[پیامبر(ص)]] با گفتن جمله معروف اذهبوا انتم الطلقاء نیز اشاره کرده است. <ref>زیباترین شکیب، زندگانی حضرت زینب سلام الله علیها، ۱۳۷۶ش، ص۱۵۷.</ref>وی هم چنان خود و خاندانش را [[حزبالله|حزب الله]] و یزید و دودمان و سپاهیانش را حزب الشیطان معرفی کرد و با این سخن نجابت و پاکی خاندان پیامبر و ناپاکی و شیطانی بودن خاندان [[یزید بن معاویه|یزید]] را در تاریخ ثبت کرد. او در ادامه فرجام بد یزید را یادآور شد و قاتلان و ستمکاران [[واقعه کربلا]] را نفرین کرد و در پایان با اشاره به اختصاص یافتن اهل بیت به [[وحی]] و [[نبوت]]، تلاش [[یزید]] برای محو یاد آنان را بینتیجه دانست.<ref>سید بن طاوس، اللهوف علی قتلی الطفوف، ۱۳۷۸ش، ص۲۱۴-۲۲۰. این خطبه را طبرسی نیز در [[کتاب الاحتجاج]] گزارش کرده است که با متن لهوف تفاوتهایی دارد. ر.ک: طبرسی، الاحتجاج،۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳۰۸.</ref> | زینب(س) خطبه خود را با حمد خدا و درود بر [[پیامبر(ص)]] و آیهای از [[قرآن]] درباره بدکاران آغاز کرد و سپس با استناد به آیهای درباره [[سنت الهی]] مهلت دادن به ستمکاران، به سرزنش [[یزید]] در ستم بر اهل بیت [[امام حسین (ع)]] و گرداندن آنها در شهرها پرداخت و علت این برخورد زشت یزید را کینه او از [[جنگ بدر]] دانست. حضرت زینب (س) به پیشینه سیاه خاندان یزید در [[جنگ احد]] و به دندان گرفتن جگر [[حمزه سیدالشهداء]] توسط مادر بزرگش [[هند دختر عتبه|هند]] و نیز آزاد شدن خاندان و دودمان یزید در سال [[فتح مکه]] توسط [[پیامبر(ص)]] با گفتن جمله معروف اذهبوا انتم الطلقاء نیز اشاره کرده است. <ref>زیباترین شکیب، زندگانی حضرت زینب سلام الله علیها، ۱۳۷۶ش، ص۱۵۷.</ref>وی هم چنان خود و خاندانش را [[حزبالله|حزب الله]] و یزید و دودمان و سپاهیانش را حزب الشیطان معرفی کرد و با این سخن نجابت و پاکی خاندان پیامبر و ناپاکی و شیطانی بودن خاندان [[یزید بن معاویه|یزید]] را در تاریخ ثبت کرد. او در ادامه فرجام بد یزید را یادآور شد و قاتلان و ستمکاران [[واقعه کربلا]] را نفرین کرد و در پایان با اشاره به اختصاص یافتن اهل بیت به [[وحی]] و [[نبوت]]، تلاش [[یزید]] برای محو یاد آنان را بینتیجه دانست.<ref>سید بن طاوس، اللهوف علی قتلی الطفوف، ۱۳۷۸ش، ص۲۱۴-۲۲۰. این خطبه را طبرسی نیز در [[کتاب الاحتجاج]] گزارش کرده است که با متن لهوف تفاوتهایی دارد. ر.ک: طبرسی، الاحتجاج،۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳۰۸.</ref> | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] محتوای خطبه حضرت زینب(س) را در هفت محور تنظیم کرده است: | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] محتوای خطبه حضرت زینب(س) را در هفت محور تنظیم کرده است: | ||
۱- درهم شکستن غرور یزید با استدلال به آیات [[قرآن]] | ۱- درهم شکستن غرور یزید با استدلال به آیات [[قرآن]] | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
{{ستون|۳}} | {{ستون|۳}} | ||
*[[خطبه امام سجاد در شام]] | * [[خطبه امام سجاد در شام]] | ||
*[[خطبه حضرت زینب در کوفه]] | * [[خطبه حضرت زینب در کوفه]] | ||
*[[خطبه فاطمه صغری در کوفه]] | * [[خطبه فاطمه صغری در کوفه]] | ||
*[[خطبه امام سجاد (ع) در کوفه]] | * [[خطبه امام سجاد (ع) در کوفه]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||