Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه اهلسنت) |
||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
==== دیدگاه اهلسنت ==== | ==== دیدگاه اهلسنت ==== | ||
بهگزارش شوکانی، فقیه سنی (درگذشت: ۱۲۵۰ق)، اهلسنت نیز در حجیت خبر متواتر حرفی ندارند و آن را علمآور میدانند؛<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۲۸.</ref> اما درباره حجیت خبر واحد صحیح<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۳۷.</ref> اختلاف دارند. بیشترشان ازجمله، احمد بن حنبل<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۳۳.</ref> بر این باورند که معتبر است.<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۳۴.</ref> برخی دیگر همچون | بهگزارش شوکانی، [[مجتهد|فقیه]] سنی (درگذشت: ۱۲۵۰ق)، عالمان [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نیز در حجیت خبر متواتر حرفی ندارند و آن را علمآور میدانند؛<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۲۸.</ref> اما درباره حجیت خبر واحد صحیح<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۳۷.</ref> اختلاف دارند. بیشترشان ازجمله، [[احمد بن حنبل]]<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۳۳.</ref> بر این باورند که معتبر است.<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ج۱، ص۱۳۴.</ref> برخی دیگر همچون نَظّام میگویند اعتبار ندارد، مگر آنکه قرینهای خارج از خود حدیث باعث شود به صدق آن یقین پیدا کنیم.<ref>شوکانی، ارشادالفحول، ج۱، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۹م، ص۱۳۴-۱۳۵.</ref> | ||
== اِسناد == | == اِسناد == | ||
خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
|شکل بندی ترجمه= | |شکل بندی ترجمه= | ||
|خط اول= | |خط اول= | ||
|چون همی دانی که '''شهر علم''' را حیدر | |چون همی دانی که '''شهر علم''' را حیدر دَرَست | ||
|خوب نبود جز که حیدر میر و مهتر داشتن... | |خوب نبود جز که حیدر میر و مهتر داشتن... | ||
|جز '''کتابالله و عترت''' ز احمد مرسل نماند | |جز '''کتابالله و عترت''' ز احمد مرسل نماند | ||
خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
|نام خود وانِ علی مولا نهاد | |نام خود وانِ علی مولا نهاد | ||
|گفت هر کو را منم مولا و دوست | |گفت هر کو را منم مولا و دوست | ||
| | |ابنعمّ مَن علی مولای اوست<ref>مولوی، مثنوی معنوی، [https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar6/sh129/ «دفتر ششم، بخش ۱۲۹»].</ref>}}{{وسط چین}}{{پایان}} | ||
سعدی نیز با اشاره به [[لا فتی الا علی|حدیث لا فَتیٰ | سعدی نیز با اشاره به [[لا فتی الا علی|حدیث لا فَتیٰ اِلّا علی]] (جوانمردی جز علی نیست) سروده است: | ||
{{شعر۲ | {{شعر۲ | ||
|خط اول= | |خط اول= | ||
خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
=== آثار هنری === | === آثار هنری === | ||
از احادیث در آثار | از احادیث در آثار هنری هم استفاده شده است. برای مثال حسن روحالامین در سال [[سال ۱۳۹۶ هجری شمسی|۱۳۹۶ش]] تابلویی را با محتوای حدیث لا فَتیٰ اِلّا علی طراحی کرد.<ref>[http://www.iribnews.ir/fa/news/1791101/ خبرگزاری صدا وسیما]</ref> همچنین [[جورج سمعان جرداق|جرج جرداق]] میگوید: «من در خانوادهای مسیحی بزرگ شدهام. پدرم سنگتراش بود. سنگی را به سردر خانهمان آویخته بود که روی آن سنگ این جمله حک شده بود: «لا فَتیٰ اَلّا علی لا سَیفَ اِلّا ذوالفَقار».<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/7021/85112/ پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> | ||
همچنین غلامحسین امیرخانی، خوشنویس، حدیث اَنَا مدینةُ العلم را بهخط نستعلیق، کتابت کرده است.<ref>[https://www.jahannews.com/gallery/421048/1/ «خوشنویسی/أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا»، وبگاه جهاننیوز، تاریخ درج مطلب: ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید: ۹ خرداد ۱۴۰۲ش.]</ref> | همچنین غلامحسین امیرخانی، خوشنویس، حدیث اَنَا مدینةُ العلم را بهخط نستعلیق، کتابت کرده است.<ref>[https://www.jahannews.com/gallery/421048/1/ «خوشنویسی/أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا»، وبگاه جهاننیوز، تاریخ درج مطلب: ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید: ۹ خرداد ۱۴۰۲ش.]</ref> |