پرش به محتوا

ابن‌ملجم مرادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:
از تاریخ ولادت ابن ملجم خبری گزارش نشده، اما گفته‌اند وی، [[جاهلیت]] را درک کرده است.<ref>ابن حجر، الإصابة، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۸۵.</ref> ابن سعد نسب او را از اعراب [[قبیله حمیر|حِمیری]] و از [[قبیله مراد]] معرفی می‌کند که با بنی‌جبله از [[قبیله کنده]] هم پیمان بودند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۳، ص۳۵.</ref>  
از تاریخ ولادت ابن ملجم خبری گزارش نشده، اما گفته‌اند وی، [[جاهلیت]] را درک کرده است.<ref>ابن حجر، الإصابة، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۸۵.</ref> ابن سعد نسب او را از اعراب [[قبیله حمیر|حِمیری]] و از [[قبیله مراد]] معرفی می‌کند که با بنی‌جبله از [[قبیله کنده]] هم پیمان بودند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۳، ص۳۵.</ref>  


برخی نیز او را از [[قبیله تجوب|تَجوب]]، یکی از قبایل حمیری و هم‌پیمان قبیله مراد خوانده‌اند<ref>بغدادی، اسماء المُغتالین، ۱۴۲۲ق، ص۱۱۹.</ref> و [[احمد بن یحیی بلاذری|بلاذری]] تجوب را جد ابن ملجم دانسته است.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ص۵۰۷.</ref>
برخی نیز او را از [[قبیله تجوب|تَجوب]]، یکی از قبایل حمیری و هم‌پیمان قبیله مراد خوانده‌اند<ref>بغدادی، اسماء المُغتالین، ۱۴۲۲ق، ص۱۱۹.</ref> و [[احمد بن یحیی بلاذری|بلاذری]] تجوب را جد ابن ملجم دانسته است.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۲، ص۵۰۷.</ref>{{یاد|کمیت شاعر این ملجم را در شعرش با عنوان تجوبی معرفی کرده است زیرا جد این ملجم تجوبی است.{{شعر}}{{ب|والوصي الذي أمال التجوبي |به عرش أمّة الانهدام {{پایان شعر}}<ref>انساب الاشراف، بلاذری، ۱۴۱۷ق، ۱۹۹۶م.</ref>}}


== انگیزه ابن ملجم در قتل امیرمؤمنان ==
== انگیزه ابن ملجم در قتل امیرمؤمنان ==
۱۷٬۱۹۹

ویرایش