زیارت قبور: تفاوت میان نسخه‌ها
←روایت شدّ رحال
(←روایت شدّ رحال: اصلاح منابع) |
|||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
ابن قدامه می‌گوید: ««لاتشدّ الرحال...» حمل بر نفی فضیلت می‌شود نه حرمت و فضیلت شرط برای تقصیر (شکسته شدن) نماز نیست.».»<ref>ابن قدامه، المغنی، ۱۴۱۷ق/۱۹۹۷م، ج ۳، ص۱۱۸.</ref> | ابن قدامه می‌گوید: ««لاتشدّ الرحال...» حمل بر نفی فضیلت می‌شود نه حرمت و فضیلت شرط برای تقصیر (شکسته شدن) نماز نیست.».»<ref>ابن قدامه، المغنی، ۱۴۱۷ق/۱۹۹۷م، ج ۳، ص۱۱۸.</ref> | ||
۴- بر خلاف ادعای ابن تیمیه، زیارت قبر پیامبر از دیرباز میان مسلمانان و اصحاب بوده است. سبکی از علمای | ۴- بر خلاف ادعای ابن تیمیه، زیارت قبر پیامبر از دیرباز میان مسلمانان و اصحاب رائج بوده است. سبکی ( درگذشت: ۷۵۶ق)از علمای شافعی مذهب در کتاب [[شفاء السقام فی زیارة خیر الانام]]، اسامی تعداد زیادی از بزرگان اهل سنت را که به زیارت پیامبر(ص) رفته‌اند ذکر کرده است.<ref>سبکی، شفاء السقام، ۱۴۱۹ق، ص۶۷.</ref> | ||
بسیاری از عالمان مسلمان از مذاهب مختلف اسلامی، آثاری در پاسخ به ابن تیمیه و با هدف ردّ ادعاهای او نوشته‌اند.<ref>عباسی مقدم، بررسی متنی و سندی روایت شد رحال، ۱۳۹۱ش، ص۱۹۳.</ref> | بسیاری از عالمان مسلمان از مذاهب مختلف اسلامی، آثاری در پاسخ به ابن تیمیه و با هدف ردّ ادعاهای او نوشته‌اند.<ref>عباسی مقدم، بررسی متنی و سندی روایت شد رحال، ۱۳۹۱ش، ص۱۹۳.</ref> | ||