پرش به محتوا

جزیره خضراء: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۸: خط ۴۸:
* «الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا» تألیف سید جعفر مرتضی عاملی؛ این اثر را انتشارات المرکز الاسلامی للدراسات نخستین‌بار در سال ۱۴۲۳ق در بیروت منتشر کرد.<ref>عاملی، الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا، ۱۴۲۳ق، شناسنامه کتاب.</ref> نویسنده مباحث این کتاب را در چهار فصل سامان داده است؛ در فصل اول، روایت مربوط به جزیره خضرا نقل و در فصل دوم و سوم، این گزارش از نظر سند و محتوا بررسی می‌شود.<ref>عاملی، الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا، ۱۴۲۳ق، فهرست کتاب.</ref> در فصل چهارم نویسنده تطبیق جزیره خضرا و مثلث برمودا را بررسی کرده است.<ref>عاملی، الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا، ۱۴۲۳ق، فهرست کتاب.</ref>  
* «الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا» تألیف سید جعفر مرتضی عاملی؛ این اثر را انتشارات المرکز الاسلامی للدراسات نخستین‌بار در سال ۱۴۲۳ق در بیروت منتشر کرد.<ref>عاملی، الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا، ۱۴۲۳ق، شناسنامه کتاب.</ref> نویسنده مباحث این کتاب را در چهار فصل سامان داده است؛ در فصل اول، روایت مربوط به جزیره خضرا نقل و در فصل دوم و سوم، این گزارش از نظر سند و محتوا بررسی می‌شود.<ref>عاملی، الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا، ۱۴۲۳ق، فهرست کتاب.</ref> در فصل چهارم نویسنده تطبیق جزیره خضرا و مثلث برمودا را بررسی کرده است.<ref>عاملی، الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا، ۱۴۲۳ق، فهرست کتاب.</ref>  
* «پژوهشی درباره جزیره خضرا» به قلم مجتبی کلباسی؛ این کتاب برای نخستین‌بار در سال ۱۳۸۵ش، به کوشش انتشارات مهدی موعود(عج) در تهران چاپ شد.<ref>کلباسی، پژوهشی درباره جزیره خضرا، ۱۳۸۷ش، شناسنامه کتاب.</ref> مباحث این اثر در سه بخش سامان یافته است؛ در بخش اول داستان فضل بن یحیی، در بخش دوم مثلث برمودا و در بخش سوم داستان کمال‌الدین‌ انباری‌ نقل و بررسی شده است.<ref>کلباسی، پژوهشی درباره جزیره خضرا، ۱۳۸۷ش، فهرست کتاب.</ref> نویسنده در این کتاب ارتباط جزیره خضرا با امام زمان را نامعتبر دانسته است.<ref>کلباسی، پژوهشی درباره جزیره خضرا، ۱۳۸۷ش، ص۸۰-۸۲.</ref>
* «پژوهشی درباره جزیره خضرا» به قلم مجتبی کلباسی؛ این کتاب برای نخستین‌بار در سال ۱۳۸۵ش، به کوشش انتشارات مهدی موعود(عج) در تهران چاپ شد.<ref>کلباسی، پژوهشی درباره جزیره خضرا، ۱۳۸۷ش، شناسنامه کتاب.</ref> مباحث این اثر در سه بخش سامان یافته است؛ در بخش اول داستان فضل بن یحیی، در بخش دوم مثلث برمودا و در بخش سوم داستان کمال‌الدین‌ انباری‌ نقل و بررسی شده است.<ref>کلباسی، پژوهشی درباره جزیره خضرا، ۱۳۸۷ش، فهرست کتاب.</ref> نویسنده در این کتاب ارتباط جزیره خضرا با امام زمان را نامعتبر دانسته است.<ref>کلباسی، پژوهشی درباره جزیره خضرا، ۱۳۸۷ش، ص۸۰-۸۲.</ref>
[[جعفر کاشف الغطاء]]<ref>الحقّ المبین‌ فی‌ تصویب‌ رأی‌ المجتهدین‌ و تخطئة‌ الاخباریین‌، ص‌ ۶۹</ref> این‌ داستان‌ را از ساخته‌های‌ داستان‌سرایان‌ معرفی‌ می‌کند که‌ برخی‌ از اخباری‌ها آن‌ را از کتاب‌های‌ مهجور و ساختگی‌ نقل‌ کرده‌اند. او مضمون‌ و مفاد داستان‌ را مخالف‌ اصول‌ پذیرفته‌‌شده شیعه‌ و گفتار عالمان‌ دانسته‌ است‌.<ref> الحقّ المبین‌ فی‌ تصویب‌ رأی‌ المجتهدین‌ و تخطئة‌ الاخباریین‌، ص‌۷۰</ref> برخی‌ از معاصران‌، مانند [[آقا بزرگ طهرانی]]،<ref> ج‌ ۵، ص۱۰۵</ref> [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]]،<ref> جزایری‌، ج‌ ۲، ص۶۹، تعلیقه قاضی‌ طباطبائی‌</ref> محمد تقی شوشتری<ref> الاخبار الدخیلة، ص۱۴۶-۱۵۲</ref> و [[سید محمد صدر]]<ref> تاریخ‌ الغیبة‌ الکبری، ص۷۶-۸۸</ref> نیز به‌ نقد سند و محتوای‌ این‌ داستان‌ پرداخته‌اند.


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۱۸۳

ویرایش