داستان خضر و موسی: تفاوت میان نسخه‌ها
←داستان خضر و موسی در عرفان
(←معرفی) |
|||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
داستان خضر و موسی کشش بسیاری در مباحث عرفانی داشته و گفتارها و استدلال‌های بسیاری از آن صورت پذیرفته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: گنابادی، قرآن مجید و سه داستان اسرار آمیز عرفانی، ۱۳۶۰ش، ص۵۱.</ref> | داستان خضر و موسی کشش بسیاری در مباحث عرفانی داشته و گفتارها و استدلال‌های بسیاری از آن صورت پذیرفته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: گنابادی، قرآن مجید و سه داستان اسرار آمیز عرفانی، ۱۳۶۰ش، ص۵۱.</ref> | ||
[[قرآن]] از مکان ملاقات خضر و موسی(ع) با عنوان مجمع البحرین یاد کرده است. [[مفسران]] در ذکر مصداق برای این مجمع البحرین، بحث‌های بسیاری کردند. با این‌حال [[عارفان]]، مجمع البحرین را [[مقام احدیت]] معرفی کرده و حقیقت این مکان را مرز دو دریای [[وجوب و امکان]] نامیده‌اند. به بیان دیگر شخص باید از خود و عالم امکان گذر کرده و به مقام [[توحید]] راه یابد تا بتواند خضر خود را ملاقات کند.<ref> اسفندیار؛ بیطرفان، نگاهی به ابعاد عرفانی داستان موسی(ع) و خضر در قرآن، ۱۳۸۹ق، ص۱۱.</ref> | [[قرآن]] از مکان ملاقات خضر و موسی(ع) با عنوان مجمع البحرین یاد کرده است. [[مفسران]] در ذکر مصداق برای این مجمع البحرین، بحث‌های بسیاری کردند. با این‌حال [[عارفان]]، مجمع البحرین را [[مقام احدیت]] معرفی کرده و حقیقت این مکان را مرز دو دریای [[وجوب و امکان]] نامیده‌اند. به بیان دیگر شخص باید از خود و عالم امکان گذر کرده و به مقام [[توحید]] راه یابد تا بتواند خضر خود را ملاقات کند.<ref> اسفندیار؛ بیطرفان، نگاهی به ابعاد عرفانی داستان موسی(ع) و خضر در قرآن، ۱۳۸۹ق، ص۱۱.</ref>{{یاد| مجمع البحرین محل التقای اقیانوس هند وبحر احمر در باب المندب و یا محل تلاقی دریای مدیترانه و اقیانوس اطلس نزدیک تنگه جبل الطارق در جلوی بندر طنجه است. <ref>بلاغی، قصص قرآن، نشر امیر کبیر، ۱۳۸۱ش، ص۴۰۴.</ref> }} | ||
اهل عرفان، سه مقام را برای [[انبیاء]] دانسته‌اند: | اهل عرفان، سه مقام را برای [[انبیاء]] دانسته‌اند: | ||