پرش به محتوا

معاد: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۱۳: خط ۲۱۳:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
*‌ آشتیانی، سید جلال‌الدین، شرح بر زاد المسافر، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
* آشتیانی، میرزا احمد، لوامع الحقائق فی اصول العقائد، تحقیق محسن آشتیانی، قم، کنگره علامه آشتیانی، ۱۳۹۰ش.
* آشتیانی، میرزا احمد، لوامع الحقائق فی اصول العقائد، تحقیق محسن آشتیانی، قم، کنگره علامه آشتیانی، ۱۳۹۰ش.
* ابن‌سینا، حسین بن علی، الشفا (الالهیات)، قم، مکتبة آیة الله مرعشی، ۱۴۰۴ق.
* ابن‌سینا، حسین بن علی، الشفا (الالهیات)، قم، مکتبة آیة الله مرعشی، ۱۴۰۴ق.
خط ۲۲۴: خط ۲۲۵:
*‌ حسینی شاهرودی، سید مرتضی و فخارنوغانی، وحیده، «[https://jrt.shirazu.ac.ir/article_1263.html اینهمانی شخصی]»، فصلنامه اندیشه دینی، شماره ۲۹، زمستان ۱۳۸۷ش.
*‌ حسینی شاهرودی، سید مرتضی و فخارنوغانی، وحیده، «[https://jrt.shirazu.ac.ir/article_1263.html اینهمانی شخصی]»، فصلنامه اندیشه دینی، شماره ۲۹، زمستان ۱۳۸۷ش.
* خاتمی، سید احمد، فرهنگ علم کلام: ش‍رح‌ ل‍غ‍ات‌ و اص‍طلاح‍ات‌ و اع‍لام‌ ع‍ل‍م‌ ک‍لام‌، تهران، نشر صبا، ۱۳۷۰ش.
* خاتمی، سید احمد، فرهنگ علم کلام: ش‍رح‌ ل‍غ‍ات‌ و اص‍طلاح‍ات‌ و اع‍لام‌ ع‍ل‍م‌ ک‍لام‌، تهران، نشر صبا، ۱۳۷۰ش.
* خمینی، سید روح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۷۸ش.
* خوش‌صحبت، مرتضی، «معاد جسمانی از منظر علامه طباطبایی با تأکید بر تفسیر المیزان»، قم، مجله معرفت کلامی، ش۱۲، بهار و تابستان ۱۳۹۳.
* خوش‌صحبت، مرتضی، «معاد جسمانی از منظر علامه طباطبایی با تأکید بر تفسیر المیزان»، قم، مجله معرفت کلامی، ش۱۲، بهار و تابستان ۱۳۹۳.
* رازی، فخرالدین، الاربعین فی اصول الدین، قاهره، مکتبة الکلیات الازهریه، ۱۹۸۶م.
* رازی، فخرالدین، الاربعین فی اصول الدین، قاهره، مکتبة الکلیات الازهریه، ۱۹۸۶م.
* ربانی گلپایگانی، علی، عقاید استدلالی، قم، انتشارات نصایح، ۱۳۸۰ش.
*‌ سبحانی، جعفر، الالهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۴۱۳ق.
*‌ سبحانی، جعفر، الالهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۴۱۳ق.
*‌ سبحانی، جعفر، معادشناسی، مقدمه و ترجمه علی شیروانی، قم، دار الفکر، چاپ چهارم، ۱۳۸۷ش.
*‌ سبحانی، جعفر، معادشناسی، مقدمه و ترجمه علی شیروانی، قم، دار الفکر، چاپ چهارم، ۱۳۸۷ش.
* سبحانی، جعفر، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۳۸۳ش.
* سبحانی، جعفر، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۳۸۳ش.
* سبحانی، محمدتقی و رضا برنجکار، معارف و عقاید ۱ و ۲ (ویرایش سوم)، قم، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، چاپ پنجم، ۱۳۹۷ش.
* سبحانی، محمدتقی و رضا برنجکار، معارف و عقاید ۱ و ۲ (ویرایش سوم)، قم، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، چاپ پنجم، ۱۳۹۷ش.
* سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، قم، کتاب طه، ۱۳۸۵ش.
* طوسی، خواجه نصیرالدین، تجرید الاعتقاد، تحقیق حسینی جلالی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق.
* طوسی، خواجه نصیرالدین، تجرید الاعتقاد، تحقیق حسینی جلالی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق.
* علامه حلی، حسن بن یوسف، الباب الحادی عشر مع شرحیه النافع یوم الحشر و مفتاح الباب، شرح و توضیح: فاضل مقداد و ابوالفتح بن مخدوم، تهران، مؤسسه مطالعات اسلامی، ۱۳۶۵ش.
* علامه حلی، حسن بن یوسف، الباب الحادی عشر مع شرحیه النافع یوم الحشر و مفتاح الباب، شرح و توضیح: فاضل مقداد و ابوالفتح بن مخدوم، تهران، مؤسسه مطالعات اسلامی، ۱۳۶۵ش.
خط ۲۳۸: خط ۲۳۶:
* فیاض لاهیجی، ملاعبدالرزاق، گوهر مراد، تهران، نشر سایه، چاپ اول، ۱۳۸۳ش.
* فیاض لاهیجی، ملاعبدالرزاق، گوهر مراد، تهران، نشر سایه، چاپ اول، ۱۳۸۳ش.
* [http://kalami.nashriyat.ir/node/665 فیاضی، غلامرضا و مهدی شکری، «معاد ‌جسم عنصری (دلایل نقلی و نقد دیدگاه‌های رقیب)»،] فصلنامه معرفت کلامی، سال سوم، شماره دوم، پاییز و زمستان ۱۳۹۱ش.
* [http://kalami.nashriyat.ir/node/665 فیاضی، غلامرضا و مهدی شکری، «معاد ‌جسم عنصری (دلایل نقلی و نقد دیدگاه‌های رقیب)»،] فصلنامه معرفت کلامی، سال سوم، شماره دوم، پاییز و زمستان ۱۳۹۱ش.
* فیض کاشانی، علم الیقین فی اصول الدین، تحقیق محسن بیدار فر، قم، نشر بیدار، ۱۴۱۸ق.
* کدیور، محسن، مجموعه مصنفات حکیم مؤسس آقا علی مدرس طهرانی، تهران، مؤسسه اطلاعات، ۱۳۷۸ش.
* ماری، مایکل جی. و مایک سی. ری، درآمدی به فلسفه دین، ترجمه سعید عابدی، تهران، نشر نی، چاپ اول، ۱۳۹۸ش.  
* ماری، مایکل جی. و مایک سی. ری، درآمدی به فلسفه دین، ترجمه سعید عابدی، تهران، نشر نی، چاپ اول، ۱۳۹۸ش.  
* مجلسی، محمدباقر، حق الیقین، تهران، انتشارات اسلامیه، ۱۳۸۶ش.
* مجلسی، محمدباقر، حق الیقین، تهران، انتشارات اسلامیه، ۱۳۸۶ش.
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۵۱

ویرایش