پرش به محتوا

تاریخ طبری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۴: خط ۵۴:


=== ارزیابی روش طبری در تاریخ ===
=== ارزیابی روش طبری در تاریخ ===
طبری در تاریخ خود از نقد استفاده نکرده و ماجراهای تاریخی را صرفاً با تکیه بر روایات راویان، نقل کرده است. او حتی [[وثاقت]] و اعتبار راویان ماجراهای تاریخی و صحت و سقم نقل‌های آنها را ارزیابی نکرده است.<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۴.</ref> همین روش، از دیدگاه برخی منتقدان تاریخ طبری، باعث ورود قصه‌های خیالی و [[اسرائیلیات]] در کتاب او شده است.<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۶.</ref>  
طبری در تاریخ خود از نقد استفاده نکرده و ماجراهای تاریخی را صرفاً با تکیه بر روایات راویان، نقل کرده است. او حتی [[وثاقت]] و اعتبار راویان ماجراهای تاریخی و صحت و سُقم نقل‌های آنها را ارزیابی نکرده است.<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۴.</ref> همین روش، از دیدگاه برخی منتقدان تاریخ طبری، باعث ورود قصه‌های خیالی و [[اسرائیلیات]] در کتاب او شده است.<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۶.</ref>  


یکی از اشکالاتی که برخی از محققان بر طبری گرفته‌اند، تکیه بر گزارش‌های یک‌طرفه در برخی موارد است؛ به‌عنوان مثال گفته‌اند طبری در نقل ماجراهای عراق و مخالفت [[خوارج]] با [[علی(ع)]] و دعوت کوفیان از [[امام حسین(ع)]] و [[ماجرای کربلا]] و چند واقعه دیگر فقط بر روایت [[ابی‌مخنف]] تکیه کرده است که فقط برگرفته از نقل‌های قبیله خود او است که گرایش‌های ضد [[بنی‌امیه]] داشته‌اند؛<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۷.</ref> چنانکه در نقل [[جنگ بدر|ماجرای بدر]] بر نقل ابن‌اسحاق تکیه کرده که به [[بنی‌عباس]] گرایش دارد و در آن ماجرا چهره [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]] را تطهیر کرده است.<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۸.</ref>
یکی از اشکالاتی که برخی از محققان بر طبری گرفته‌اند، تکیه بر گزارش‌های یک‌طرفه در برخی موارد است؛ به‌عنوان مثال گفته‌اند طبری در نقل ماجراهای عراق و مخالفت [[خوارج]] با [[علی(ع)]] و دعوت کوفیان از [[امام حسین(ع)]] و [[ماجرای کربلا]] و چند واقعه دیگر فقط بر روایت [[ابی‌مخنف]] تکیه کرده است که فقط برگرفته از نقل‌های قبیله خود او است که گرایش‌های ضد [[بنی‌امیه]] داشته‌اند؛<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۷.</ref> چنانکه در نقل [[جنگ بدر|ماجرای بدر]] بر نقل ابن‌اسحاق تکیه کرده که به [[بنی‌عباس]] گرایش دارد و در آن ماجرا چهره [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]] را تطهیر کرده است.<ref>عاصی، ابوجعفر محمد بن جریر الطبری و کتابه تاریخ الامم و الملوک، ص۱۰۸.</ref>
۱۸٬۳۳۰

ویرایش