السقیفة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

==روش نگارش==

مظفر وظیفه‌ اندیشمندان را بالابردن سطح آگاهی توده مردم می‌دانست که از نظر او این کار باید با [[انصاف]] از جانب [[شیعه]] و [[سنی]] باشد. مباحثه‌ها و مناظره‌های سودبخش در فضایی آزاد باید انجام شود و نویسندگان منصف اعم از شیعه و سنی، حقایق اسلامی را آن طور که هست، بنگارند تا بدین وسیله گرایش‌های تعصب‌آمیز از بین برود و مردم از تقلید بی‌اساس رهایی یابند.<ref>سلیمانی‌فر، راهکارهای تقریبی محمدرضامظفر، ص۱۸.</ref>

مظفر معتقد است مورخ باید در نوشته خود با زدودن غبار تعصبات قومی، قبیله‌ای، دینی، وطنی و... از فکر و اندیشه خود، به بررسی و بیان تاریخ بپردازد تا به روشن شدن حقیقت کمک کند.<ref>المظفر، السقیفة، ۱۳۹۲ق، ص۱۱.</ref> او می‌گوید که خودش باهمین روش به بررسی ماجرای سقیفه در این کتاب می‌پردازد.<ref>المظفر، السقیفة، ۱۳۹۲ق، ص۱۵.</ref>

==ترجمه==

{{پانوشت}}

==منابع==

*المظفر، محمدرضا، السقیفة، لبنان، موسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۲ق.

*مظفر، محمدرضا، سقیفه، ترجمه سیدحسین مهدی‌الحسینی، قم، انتشارات انصاریان، ۱۳۱۶ق.