افضاء: تفاوت میان نسخه‌ها
←معرفی و جایگاه
| خط ۶: | خط ۶: | ||
==معرفی و جایگاه== | ==معرفی و جایگاه== | ||
افضاء به یکی‌شدن راه ادرار و [[حیض]] گفته می‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۷۸ق، ج۷، ص۱۴۹؛ علامه حلی، مختلف الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۳۸۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۱۹؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] دلیل بر این تعریف | افضاء به یکی‌شدن راه ادرار و [[حیض]] گفته می‌شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۷۸ق، ج۷، ص۱۴۹؛ علامه حلی، مختلف الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۳۸۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۱۹؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> به باور [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] دلیل بر این تعریف علاوه بر [[شهرت فتوایی]]، بیشتر در دختران نابالغ واقع می‌شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۱۹.</ref> اما [[شهید ثانی]]<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۳۹۶ق، ج۱، ص۲۳۹.</ref> علاوه بر تعریف مذکور یکی‌شدن راه حیض و غائط را در تحقق افضاء قوی‌تر می‌داند و [[محمد بن حسن اصفهانی|فاضل هندی]]<ref>فاضل هندی، کشف اللثام، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۹۱.</ref> آن را وارد در معنای افضاء می‌داند و [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی|صاحب عروه]] نیز به آن تصریح<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۵۱۱.</ref> و [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] هم بنابر احتیاط می‌پذیرد.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> | ||
از افضاء در باب [[طهارت]] در بحث حیض<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_31416/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D8%AC_1/%D8%AD%DB%8C%D8%B6 «حیض»]، وبگاه پرتال امام خمینی.</ref> و باب [[ازدواج|نکاح]]<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۳۴۱؛ سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۵، ص۱۲۰.</ref> و [[دیه انسان|دیات]]<ref>علامه حلی، مختلف الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۳۸۸؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ص۴۲۲.</ref> سخن گفته شده است. افضاء یکی از شش عیب مختص به زن است<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۵، ص۱۲۰.</ref> که بنا به [[اجماع|اجماع فقها]]<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۳۳۵.</ref> اگر معلوم شود که قبل از [[صیغه ازدواج|عقد]] وجود داشته است، مرد می‌تواند عقد ازدواج را فسخ کند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۳۴۱.</ref> | از افضاء در باب [[طهارت]] در بحث حیض<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_31416/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D8%AC_1/%D8%AD%DB%8C%D8%B6 «حیض»]، وبگاه پرتال امام خمینی.</ref> و باب [[ازدواج|نکاح]]<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۳۴۱؛ سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۵، ص۱۲۰.</ref> و [[دیه انسان|دیات]]<ref>علامه حلی، مختلف الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۳۸۸؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ص۴۲۲.</ref> سخن گفته شده است. افضاء یکی از شش عیب مختص به زن است<ref>سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۲۵، ص۱۲۰.</ref> که بنا به [[اجماع|اجماع فقها]]<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۳۳۵.</ref> اگر معلوم شود که قبل از [[صیغه ازدواج|عقد]] وجود داشته است، مرد می‌تواند عقد ازدواج را فسخ کند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۰، ص۳۴۱.</ref> | ||