الرضا من آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم‌شناسی: اصلاح ارقام
(←مفهوم‌شناسی: اصلاح ارقام) |
|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
الرضا اسم از رَضِی یرضی است. الرضا مصدر است و به عنوان وصف و به معنای اسم مفعول می‌آید. یعنی به معنای پسندیده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۳ق، ج۵، ص۲۳۶.</ref> این کلمه در اصطلاح به معنای «منتخب»، «برگزیده» و «کسی است که همه یا اکثریت مردم یا اهل حَلّ و عقد (خبرگان) او را انتخاب کرده و پسندیده باشند.<ref>الله اکبری، الرضا من آل محمد، فصلنامه تاریخ اسلام.</ref> | الرضا اسم از رَضِی یرضی است. الرضا مصدر است و به عنوان وصف و به معنای اسم مفعول می‌آید. یعنی به معنای پسندیده است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۳ق، ج۵، ص۲۳۶.</ref> این کلمه در اصطلاح به معنای «منتخب»، «برگزیده» و «کسی است که همه یا اکثریت مردم یا اهل حَلّ و عقد (خبرگان) او را انتخاب کرده و پسندیده باشند.<ref>الله اکبری، الرضا من آل محمد، فصلنامه تاریخ اسلام.</ref> | ||
برخی از محققان بر این باورند که الرضا» بیشتر در موارد اختلاف بکار برده شده است؛ یعنى هرجا مسلمانان اختلاف پیدا کرده‌اند براى حل مشکل و رفع اختلاف «الرضا» پیشنهاد میشده است. از بررسى موارد کاربرد «الرضا» نتیجه گرفته می‌شود که «الرضا» یعنى «مَن اجتمعت علیه الاُمّة: کسى که امّت بر او گرد آیند.» در نتیجه «الرضا» مترادف «الجماعة» است؛ الرضا یعنى کسى که گروه تصمیم گیرنده، یا اهل حَلّ و عقد (خبرگان) یا اکثریت انتخاب کنندگان، او را انتخاب کرده و پسندیده باشند. خلاصه این که «الرضا» یعنى «مُنتَخَب» و «برگزیده.» <ref>الله اکبری، الرضا من آل محمد(ص) مجله تاریخ اسلام ۱۳۸۰، شماره۸.</ref> | |||
==سابقه استفاده قبل از عباسیان== | ==سابقه استفاده قبل از عباسیان== | ||