confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۲۵۷
ویرایش
لوح محفوظ: تفاوت میان نسخه‌ها
←دسترسی غیر خدا به لوح محفوظ
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
با این حال بر اساس برخی روایات، هیچ مخلوقی (حتی [[پیامبران]] و [[امامان شیعه|امامان]]) از لوح محفوظ آگاه نیست و لوح محفوظ تنها در اختیار [[خدا]] است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۰۹-۱۱۰.</ref> محمدهادی معرفت نیز با استناد به روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]، بر این باور است که پیامبر و امامان به لوح محفوظ دسترسی ندارند.<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۵۱۳.</ref> | با این حال بر اساس برخی روایات، هیچ مخلوقی (حتی [[پیامبران]] و [[امامان شیعه|امامان]]) از لوح محفوظ آگاه نیست و لوح محفوظ تنها در اختیار [[خدا]] است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۰۹-۱۱۰.</ref> محمدهادی معرفت نیز با استناد به روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]، بر این باور است که پیامبر و امامان به لوح محفوظ دسترسی ندارند.<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۵۱۳.</ref> | ||
== منافات نداشتن لوح محفوظ با اختیار انسان‌ها == | |||
به گفته محققان اسلامی، نوشته شدن تمامی حوادث عالم در لوح محفوظ، به معنای مجبور بودن انسان نیست.<ref>مصباح یزدی، خداشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۴۸۷-۴۸۸.</ref> مصباح یزدی در [[خداشناسی (کتاب)|کتاب خداشناسی]]، این اشکال را بیان کرده که ثبت شدن تمامی حوادث، از جمله افعال انسان در لوح محفوظ، با اختیار انسان منافات دارد.<ref>مصباح یزدی، خداشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۴۸۷.</ref> وی در پاسخ به این سؤال معتقد است ثبت شدن تمامی افعال انسان در لوح محفوظ به معنای [[جبرگرایی]] نیست، چرا که افعال انسان در آن لوح، به همان صورتی که واقع می‌شوند (انجام شدن آن به صورت اختیاری) ثبت شده است و علم خدا، واقعیت را تغییر نمی‌دهد؛<ref>مصباح یزدی، خداشناسی، ۱۳۸۹ش، ص۴۸۷-۴۸۸.</ref> مانند معلمی که پیش از امتحان می‌داند که دانش‌آموز در امتحان موفق می‌شود، یا شکست می‌خورد.<ref>تهمورسی، «لوح محفوظ»، ص۵۳۳.</ref> | |||
== یادداشت‌ها == | == یادداشت‌ها == | ||